然而，人家云在渊这个决定，也并非完全是被林清远的那份诚心所打动，其实这里面还有其它的两大原因，而且这两大原因才是真正最重要的因素。
首先，虽然云在渊自己早年间是一代儒学宗师，但是一直以来都非常的推崇墨家思想，尤其是对墨家的“兼爱”、“非攻”这些理念十分的欣赏赞同。
自然而然，对于以墨家思想为宗旨的墨家组织，云在渊也是颇为赞赏。
因此，从云在渊的个人本意而言，他是并不希望墨家组织就此断绝销声匿迹的，但是这毕竟是人家墨家组织自己门户之中的事情，既然现在的墨家组织已经演变到了如此地步，于情于理他都没有任何的理由强加干涉。
但是他却是可以变相的扶持现在的这个林清远，让他的短衣社真正能够成为昔日墨家组织的某种延续。
如此一来，云在渊也算是假借林清远此人，在相当意义上让墨家组织不至于就此湮灭，也算是对墨家思想的一份缅怀和尊崇吧。
其次，云在渊其实还有一份私心，那就是无论先前自己的那个小曾孙，还是后来的两个弟子，他们似乎都不是自己心目中的衣钵传人。
刚才已经说过，他的那个曾孙虽然天赋极高，本门的鸠鹊神功绝学也早就已经登堂入室，日后的武功造诣肯定不可限量。
但是，此人天性文弱，且有颇为自恋自私，并无悲天悯人天下为公的胸襟和担当。
至于吴宗信和尤鉴轩这两位，虽然人品和学识都属上乘之选，尤其尊师重道谨遵儒道，但是他们两人的武功修为，却是未免有些差强人意。
这么说吧，直到今日，吴宗信和尤鉴轩他们两人加起来，甚至都未能达到人家云在渊那个小曾孙当日的武学成就。
但是，现在自己面前的这个林清远却是非同小可，此人不仅刚毅果决有担当有韬略，而且还出身名门志存高远。
更为重要的是，这个林清远的确也是一个天赋极高的武学奇才，只是苦于一直没有什么真正的所谓“伯乐”点拨，否则此人日后的武学修为还真的不可限量。
当然也正是基于上面的这两个重要原因，云在渊最后才决定，破例把林清远列为自己的记名弟子。
果不其然，后来的事实证明，这个林清远果真没有辜负了他云在渊的一番苦心。
时间又是十余年过去了，云在渊的那两个弟子吴宗信和尤鉴轩，也都相继回到了云在渊的身边，开始了真正意义上的归隐修行。
而林清远则是又再次回到了昔日的江湖之上，重新举起了短衣社的旗号。
只是，这一次林清远的一切行动都更为缜密和隐秘，他并没有像早先的第一次那样莽撞和草率，而是事事谋定而后动，步步为营稳扎稳打。
他一方面费尽心机招纳各类奇人异士同道中人，为日后的正式举事储备各方面的人才；一方面审势度时根据当时的实际情况，重新制定出一套精练而又行之有效的组织构成。
正是他的这两项长期准备，为后来的短衣社奠定了坚实的基础。
当然也正是那个时候，短衣社便开始有了后来的总舵加各处分舵的集权模式，也有了总舵之中天刑加天杀、天机、天毒四堂的职能分工模式。
当然，那时的云在渊早已不问世事多年，自然也就不会对人家林清远有任何的指手画脚，甚至最后索性常年闭关修行，不再多问他们三兄弟的任何事情。
时间一晃又过去了十余年，这一天云在渊突然不辞而别，从此不知所踪，周公山的这个地方便自然的留给了林清远他们三兄弟。
原来，云在渊的那次不辞而别之后，便径直回到了他的那个归元洞之中，直到最后无疾而终。
敢情这么多年以来，他虽然把周公山玄玄洞的这一切，都交代给了林清远他们三兄弟，但是关于归元洞的事情他却是从未提起过一个字。
另外还有他那个曾孙的事情，他也从来没有提起过，林清远他们三兄弟自然也是一无所知了。
当然，这一切究竟是因为什么，或许也就只有云在渊他自己清楚了。
话说，当年云在渊只言片语都没有留下便突然不辞而别之后，剩下的他们三兄弟虽然是林清远年龄最小，而且“入门”的时间也是最晚。
不仅如此，更为重要的是，这么多年以来，云在渊虽然对林清远他们三人悉心传授，但是却并未正式把他们云梦宗的门户交给他们其中的任何一人。
更有甚者，就连他们云梦宗最为神奇的“云梦传功”法门，人家云在渊都并没有真正的传授给他们任何一人。
充其量，到了后来，也就是悟性精强的林清远得到了一些读心术和摄魂术、催眠术的传授，但是也不过只是零零散散的片言只语而已。
但是，即便是如此，林清远他却是后来居上，尤其是武功修为最为精强，而且他现在早已俨然成了他自己那个短衣社开山立派的一代宗师。
而且，也正是凭借自己一身登峰造极的神功绝学，再加上充分运用自己的“读心术”和“摄魂术”、“催眠术”，林清远在最短的时间内为他们短衣社秘密训练出了相当一大批的死士，也就是后来总舵四堂的“黑衣死士”。
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