第九十八章 修行
在胖和尚玉树的帮助下，石逸将小石窟中的物品搬回木屋之中。
整个过程中，玉树没有再提修炼功法的话题，但眼神中不时露出的同情，依旧让石逸感到抓狂。
将手中的东西放在木屋中后，玉树便向石逸告辞准备离开。
临别之际，犹豫再三，玉树终于忍不住语重心长地对石逸说道：“把屋子好好收拾一下，三年时间很快就会过去。”
石逸脸色黑如锅底，神色不善地看向玉树。
玉树已和身形极不匹配的敏捷瞬间远去，远远传来按捺不住的狂笑声。
石逸虽心情不爽，还是按捺心情将木屋仔细收拾了一番。无论如何，自己将在这里度过一段不短的时间，总不能难为自己不是。
一直夕阳西斜，石逸才将木屋内外收拾完毕，看着眼前焕然一新的木屋，石逸心情终于变得愉快起来。
世上总是充满各种意外，但生活还是要继续。
石逸并没有急着去研究那三块玉简，而是取来木炭，点燃小火炉，在旁边小溪中舀来半罐泉水，放上一把小米，放在炉火上慢慢熬煮。
圣山上各种物资不缺，只是都需要自己动手，石逸先前在积功窟一次领取了大量的生活物质。
石逸的举动让积功窟的永琰惊讶不已，其余初入圣山的佛子那个不是争分夺秒忙着修炼，生活上都是尽量简单，可这位倒好，似乎是准备在山上居家过日子来了。
随着陶罐中泉水开始沸腾，小米粥的香甜弥漫在空气中，石逸取出一个冷馒头放在罐口，水汽蒸腾中，馒头很快变得松软。
取出领来的碗碟，一碟咸菜，一碗热气腾腾的小米粥，一个松软的馒头，顿时让石逸食指大动。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
可惜没有酒！
一顿简单的晚餐，石逸吃得惬意不已。
饱餐之后，石逸在溪水中清洗完碗筷，然后躺在新铺的床铺上一动也不想动。
一直到夕阳最后一缕余晖消失在天际，松林中的木屋被夜色笼罩，石逸才懒懒地起身，取出从传功窟抽奖得来的三块玉简。
犹豫了一下，石逸还是先将五行诀的玉简拿在手中。
无论别人怎么说，石逸还是相信自己选择这门功法时的感觉，既然圣山的开山祖师能够修出，自己也不会没有机会。
一咬牙，石逸将灵识投入手中玉简中，大量的信息立时呈现在脑海之中，让他瞬间进入一种入定的状态。
过了许久，石逸才从入定的状态中清醒过来，脸上神色阴晴不定，似乎遇见了极为难解之事。
刚才一番探查，让他对五行诀有了一个初步的了解。
五行诀很强，非常强。
石逸甚至怀疑它已经超越了天阶的范畴，因为它是一部直指超脱的功法。
无论是佛门还是道家，修行的最终目的只有一个，就是超脱生死，获得大自在。
何为大自在？
跳出三界外，不在五行中。
佛家修行讲究入世和出世，五行诀就是这样一门功法，先掌控五行，在超脱五行。
可五行诀非常难，变态难！
一般的修行功法只是要求领悟五行规则中的一系就可以晋级，而五行诀却是要求五系全部领悟达到晋级标准才能晋级。
五行规则相生相克，互相演变化生，领悟时会互相干扰，因此每多领悟一系，增加的难度不是一倍，而是二倍、三倍，五系一起领悟可能难度就是二三十倍。
大多数人在先天境都只会选择一系五行规则去领悟，即使试图领悟多系规则，也会选择五行之外的衍生规则，只有晋入神通境，一系五行规则已经圆满，才会去领悟其他的五行规则。
有点麻烦啊！
石逸捏着眉心，心中苦恼不已。
破入先天后，对于五行木系规则已经有所领悟，本来想安安心心做个奶爸，不想手气太欧，居然冒出这么一个五行诀。
天才就是这般，树欲静而风不止啊！
就这样空耗三年，显然是不可接受，只能迎难而上了。
其实石逸心中还是有所依仗，那就是与众不同的灵识。
进入圣山和石逸才了解到，一些天才在破入先天时有一定几率觉醒灵识，比如下午那个该死的胖子就是这样一个天才，而所谓八大佛子中还有数人也同样觉醒了灵识，不过这些人的灵识和自己的似乎明显不同。
下午经过一番旁敲侧击，石逸发现这些人的灵识只能感知体外很小的范围，而且感知十分模糊，只是在感悟规则是起到一些辅助的作用，甚至有些人灵识不能离体，只能起到内视的作用，
在石逸看来，自己的灵识和这些天才比起来，可能叫做神识更加准确，明显是更高层次的一种感知，只是在外在表现时和这些人的灵识差不多。
可能在圣山中人眼中，自己就是这样一个天才，虽然不错，但也谈不上如何出类拔萃。
嗯！以后自己的灵识就改称神识，不能和那些战五的渣渣混为一谈。
至于自己灵识为何如此特别，可能和锻神诀有关，也可能是因为炼体期既修出灵识，破入先天时灵识也跟着一起发生了蜕变，这些现在已经并不重要。
在神识的帮助下，石逸领悟规则的速度远超旁人，即使五行一起领悟，他也有信心不会太慢。
而付出就会有回报，五行诀修行困难，一旦修行有成，它的威力也同样不会让人失望。当年圣山开山祖师就是凭借着一手五行化生，纵横天下，威压当代。
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