离开家门的时候，八景和咲夜的脸上还残留着气馁、不满和忍耐，她们说过想要和我一起行动，这是极为认真的想法。尤其在见识到昨天晚上的异常后，那种千钧一发的感觉，对普通人来说是极大的刺激，尤其是第一次遇到这种惊险时，事后不想再被卷入其中，反而才是正常的想法吧。但是，不仅仅是大心脏的八景，就连最直接的受害者咲夜本人，也没有再听闻“神秘”再度于校园出现后，有半点退缩的想法。我觉得，这并非她们对事情的严重性认知不足。
我并没有对她们提起，学生会对厕所怪谈的判断，因为，虽然学生会长和副会长的能力都超出普通学生水准，可是在面对前所未见的事故时，并没有足够的经验、情报和专业人手去对现况进行足够的认知和判断。这一点，即便换做是学生会背后的社会团体也是一样的，那份资料中的数据，已经足以让我大概估计他们所接触的深度。厕所怪谈的异常在他们的观测中消失了，没有任何情报，以确定其前因后果，他们随后采取的计划，完全是按照“正常状况”来布置的，如果有某一个侵入者提出意见，结果一定不会是这样。
之前我曾经猜测，有侵入者已经进入这个城市，并和那些人接触，试图扩大怪异和神秘在这个城市，然后以这个城市为基础，将影响力扩大到世界范围，不过，从那份资料中的调动来看，感觉不到侵入者的活跃特征。要不是侵入者还在潜伏阶段，要不就是对方根本就没有来到这个城市。
无论原因为何，学生会也好，社会团体也好，他们面对厕所怪谈的一系列变化所采取的措施，太业余了！最直接的表现，就是对怪异程度和危险程度认知不足。他们之中当然有人是危机处理方面的人才，可惜的是，这个世界承平已久，所有危机处理机制的构成核心，都是建立于“常识”之中的。并非说，用常识去判断“神秘”带来的危机不合适，但是，绝对不足够。
学生会也好，社会团体也好，所采取的那些行动都太保守了。他们或许也曾经进入过具体地点，调查异常消失的原因，去甄别异常的真面目，可是，在以自己的常识判断异常的确已经消失之后，所做的那些事情，简直就像是守株待兔一样。他们想要异常再次出现，并以自己的常规想法，小心谨慎地去做一些，自己认为有可能会刺激异常的事情。
可是，这不都是在确认“异常消失，异常龟缩起来了”这样的念头之后，才会采取的行动吗？
方向一开始就错了。
异常没有消失，也没有龟缩起来，出现了的“神秘”，是不会消失的，只会从“观测中”膨胀到“观测外”。用肉眼和仪器都找不到异常存在的理由，之前那些明显的负面影响也好似已经消失了，所以得出了“异常已经转移、退缩或消失”的结论。真是太甜了，太天真了，它们之间，并非是证据和结论的关系呀！
肉眼和仪器都找不到，并不代表它不在那里，负面影响从收集到的数据中呈现下滑的趋势，也没有在收到受害人的信息，并不代表危险不在那里。一般人的眼睛和正常的科技设备，能够确认到的信息，相对于“神秘”来说，是十分狭隘的，依赖两者所做出的判断，也多数会产生可怕的偏差。所以，对神秘专家来说，自己的五官和外在的设备，都只是参考辅助，真正让他们认清情况的，是“感觉”，而并非“理性”。
一般人会觉得，只要有足够的理智，和足够的信息数据，就能看清真相，在某种角度来说，这个想法是正确的，可是，这里有一个弱点——
人可以变得如同机器一样理智，但是，该如何才能确定，自己“收集到了足够的信息数据”以及“面对一个不可认知本质的神秘，该如何去收集足够的信息数据”？
所谓的“神秘事件”都有这么一个大前提，那就是“信息不足以让人看清真相和本质”，若非如此，它就并非是“神秘事件”了。如果能够通过观察细节，查找证据，推断出事故和危险的前因后果，那么，这应该是一个侦探推理故事。无法找到决定性的细节和证据，无法彻底确认危险的前因后果，这才是神秘故事的本质。
无论自己在神秘事件现场，根据自己找到的线索，推想到了什么，只根据这种推想去采取理智的，所谓最佳效率和最佳安全性的行动的话，一定会死。因为，那些找到的线索，不是片面，就是假象。
所以，不要将自己观测到的东西，当作第一优选对象，必须集中精神，以“不小心就会死”的紧迫感压榨自己的潜力，让自己的本能意识激化，放大，化作一种雷达般的感受性，去感应自身和环境的变化。
面对“神秘”，根本就没有绝对意义上的“最优选项”，相对的，只要能够活下来，就是“最优”的体现。无论要解决怎样的神秘，保证生存都是第一要务，在那之上，也只能见招拆招地处理危机。在这种情况下，无论多少个普通人聚集在一起，生存率都会低到一个可怕的低谷，因为，普通人在可以观测的证据和自己的本能感觉之间，百分之九十九会选择前者，而且，就算会选择后者，普通人的“直觉”有多强，多准确，也是一个致命的问题。
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