“不，一点都不矛盾。”阮黎医生皱起眉头，似乎在面对一个棘手的问题，“正因为已经身陷末日，所以，连末日已经到来都不清楚——我这么说的话，你是否可以明白？阿川。”
“末日本身，可以屏蔽人们对自身状况的认知吗？”我似乎有点明白了。
“应该说，正在发生的末日，就是这样的末日。”阮黎医生说：“但并非所有人都无法认知，很少一部分人，已经察觉到了，但是，却没有解决的办法。而在我看来，这样的情况，就是末日幻境中先知的由来。”
并非是病院现实中的情况，投影到末日幻境中，而末日幻境的情况，又在中继器世界中体现出来——正好想法，阮黎医生以自己存在的这个世界为一切的起点，去解释末日幻境，直到病院现实的映射情况。
尽管是相反的角度，然而，阮黎医生却掌握了大量的情报，在她充满逻辑的解释中，让人觉得，事实真的也可以是这么回事。
我完全无法反驳阮黎医生的说法，因为，反驳的理由，换做用在以“病院现实”为现实基础的逻辑上，也是可以通用的。反而证明了阮黎医生的正确性——倘若“病院现实”可以作为现实基础，那么，这个中继器世界也同样可以。
两者之间的从属关系针锋相对，但是，所反应的情况，以及连接这些情况的线索，仍旧是一样的——无论是哪个角度的“末日”，都具有一种在精神态方面具有强烈作用的运作方式。
在“病院现实”中，这种对精神方面的作用，是通过“病变”来完成的，而“病毒”则是一切“病变”的源头。
而在这个中继器世界里，按照阮黎医生的说法，“病毒”是不存在的，而仅仅是一种“生病时的错觉”，导致这些恶劣变化的源头，正是那些看似不起眼的白色克劳迪娅。
在末日幻境中，“病毒”和“白色克劳迪娅”是具备某种深刻连系的，而在这个中继器世界里也不例外。但是，既然“白色克劳迪娅”才是末日的成因，那么，“病毒”也被认为，是一种从属的状态。
“无法观测到的病毒和江……以及可以观测，并实际触摸的白色克劳迪娅。”阮黎医生说：“你不觉得后者才是更现实的东西吗？虽然无法观测到的东西是存在的，但为什么一定要认为，无法观测到的东西才是主体呢？”
这个问题的答案，想必是非常复杂的吧，我没有深入去思考，因为，就算得出结论，对现况也没有任何帮助。虽然决定要拯救世界，但是，阮黎医生也表示，她也没有什么具体的计划和方法，不仅仅是她，其他人的情况也差不多。在这样的一个末日里，不是所有的人都能依靠的，能够认知到末日的人寥寥无几，是否认知到末日，也被证明和学识、身份、职业和性格无关，在收集了大量数据进行对比后，其结果并不具备任何数学上的特征，仿佛仅仅是运气和偶然。
因此，想要找到拥有研究能力，又能认知到末日的人，是极为困难的。而在阮黎医生的口中，即将合作的达拉斯就是可以认知到末日的人。虽然，在我的眼中，他是一个掌握了固有结界的电子恶魔使者，但是，这样的身份，在阮黎医生的口中，也可以和他是“认知到末日的研究型专家”有关。
论及如何从这个世界的末日特点，去理解末日幻境和病院现实中的那些内容，阮黎医生整理出来的资料，三天三夜都说不完。但是，那些资料都无法解决一个最关键的问题：“白色克劳迪娅到底是什么东西？”
是的，阮黎医生眼中的白色克劳迪娅，有许多特点，和对“病毒”的描述十分接近，或者说，她认为，我日记中所描述的“病毒”，正是以“白色克劳迪娅”为蓝本创造的幻感。但是，感受到“病毒”的存在，并不是我一个人独有的感觉，而是一部分病人共有的特征。
“即便如此，阿川，你仍旧是我见过的，体质最为敏锐的病人。”阮黎医生说：“你对‘病毒’的存在深信不疑，是因为你的感觉正在逐步加深。”
“可是，妈妈。你认为，病毒是不存在的。”我说。
“也许，其实在最近的研究中，我已经再无法肯定，‘病毒’是不存在的了。”阮黎医生说：“但是，白色克劳迪娅才是起源，却是可以肯定的。如果‘病毒’存在，那也一定是白色克劳迪娅作用下的结果，是末日降临的一个过程。”
“你的意思是，白色克劳迪娅在孕育‘病毒’？”我不由得问到。
“我觉得是这样，但没有更多的证据，毕竟，‘病毒’无法观测到，而只是被阿川你这样敏感地人感受到了而已。”阮黎医生摇摇头，“虽然在过去，一直认为，这只是你们的幻感，可是……白色克劳迪娅本身就很不可思议，再出现一些不可思议的情况，也是不值得奇怪的。”
“那么，这个世界的末日，到底是怎样一个情况呢？”我问到。
当阮黎医生为她眼中的“世界末日”进行一个详细的讲述时，我们已经走在通往天文台的林间小道上。我对这里竟然有天文台还是感到有些意外，但是，一想到阮黎医生打算让我通过天文台的观测数据，明白这个世界的“广阔”，以证明这个世界的真实性，就不由得有些恍惚。
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