南匈奴虽已迁入内地百余年，却仍然保留着不少的草原风俗，他们在雍、并、司、冀等州择水草丰茂处，半耕半牧，虽然贵族们大多着汉家衣冠，说着中国话，读着中国书，来往雄城大邑，但返回故乡后仍然建帐居住，不时迁徙，还真没有建造过几座城池。虽说破坏远比建设来得容易，但没有亲手筑过城，对于城池结构的了解就非常浅薄，虽入中国已历数代，仍然并不擅长于攻坚。
所以胡军面对坚城，依旧只有围困和蚁附这两板斧，什么冲车、云梯、巨弩、大砲，一概欠奉——既没有技术，也缺乏物资。
这次刘勋率军来攻成皋，手段也并不丰富。虽说刘勋是胡汉宿将，打过不少恶仗，克陷城邑、坞堡也达两位数，但那大多是靠着人多势众，不计损伤，硬拚下来的。他虽然读过些中国典籍，但也受时代影响，只关注于儒家经典，兼及班、马的史传，中国士人都泰半不读兵书，他又有什么必要去找来瞧呢？更别说当时寥寥无几的兵书战策，多是宽泛的理论，甚至于神乎其神的兵阴阳，而少涉及攻守之策。
裴该就不同了，他本读过不少后世兵法，闲时便将还记得的一些语句默写下来，以授麾下将领。至于攻守之策，中国古代有两部论述甚详的名篇，一是《墨子·城守篇》，二是《德安守城录》，前者文辞古拙，很难理解，更难记忆，好在裴该在石勒营中及在建康时，搜集到了几卷残简；后者通俗易懂得多，虽然未能背诵，大致内容他都还记忆在心。
所以今天，一个有理论知识，缺乏实际经验——裴该如此，陆衍亦然——一个有实际经验，却无足够见识，就在成皋内外碰撞到了一起。
城下胡军才刚擂鼓前进，陆衍便令城头的辅兵放箭。射箭可是一门技术活儿，不是仅仅训练过一个冬季的徐州辅兵可以玩儿得转的——除非其中某些人如同陆和一般，本是猎户出身——再加上既要示敌以弱，当然不可能排开上千弓手，箭如密雨，因此号令虽下，张弓者甚寡，中的的就更少，基本上不会对胡兵造成什么实质威胁。
而且胡军自七星堡而出，距离城壁也不过百步左右路程而已，放开腿脚，顷刻间便可奔至，城头那些缺乏经验，技术也不过关的徐州兵，顶多也就足够发射两轮而已。
胡军在刘勋的指挥下，一部前出，很快就把预先备好的长梯架在城壕上，逾壕而过；另有三四百人在盾牌手的遮护下，开始向城头放箭，压制来自于城上的攻击。踩着梯子过壕的胡兵，有不少失足落水——泰半是为了避箭不小心滑下去的，中箭而堕者寥寥无几——正当枯水季，壕中积水深不及腰，既摔不伤人，也淹不死人，那些胡兵抹一把脸上的凉水，很快便能够攀援而出了。
裴该端坐在胡床之上，视线被前面的大盾所遮蔽，也就只能看见空中零星的箭支划过，以及正面这一段十数步内的兵卒调动而已。好在陆衍是个晓事的，遣一名能言善辩的士卒，不时跑来向裴该禀报战况——“贼已渡壕矣……贼已架起了木梯……贼已登梯矣……”
裴该原本距离战场还有一段距离，颇感云淡风轻，结果常有人来禀报战况，虽然还没到白刃交接的阶段，他听着也不禁有些紧张起来，右手所执竹杖无意识但有节奏地反复敲打着地面，“卜卜”做响。
守兵尝试以长柄木叉去推开攻方的长梯，然而成功几率低得令人发指。这一则是时机不易把握，只有当长梯将靠而未靠到城堞的时候，才便于斜向以力卸力，而一旦长梯搭上了城壁，下面必有数名胡兵牢牢顶住，随即有胡兵口衔长刀，攀缘而上，就不是等闲三五人可以推开的了——更多的人么，那也得能够挤到一处去。二则，胡人太过偷工减料，很多长梯架上城壁后，首缘距离城堞竟然还有数尺之遥……这根本没法儿推啊！
一旦长梯架起，胡兵开始蚁附而登，弓箭手就派不上什么用场了，只能以木、石下击，可惜太难取准。陆衍预先在城楼上燃薪架锅，煮了好几大锅沸水，命人以陶罐盛了往梯上泼去，然而同样中者寥寥——因为若不露头，就肯定泼不准，滚水若不中头面，泼在胡兵的皮袄上一点儿作用都不起；而若尝试露头，则必为城下发箭所伤。
刘勋这回带来的果然都是匈奴本部精锐，射术甚佳，距离城上不过五六十步远，就算手上执的是马弓，也能矢不虚发，且往往正中头面要害。
裴该在城上，开始听着有下令声、呼喝声，隔不多会儿，突然有惨叫声在不远处响起，旋即此起彼伏，延绵不绝，他的心不自禁地便提了起来。正好那名士卒前来禀报战况，裴该随口便道：“若泼水不易取准，何不连罐掷落，难道我还缺这些瓦器么？！”
兵卒回去向陆衍传话，陆衍尝试用之……根本不起效果。投掷瓦罐，就跟滚木擂石没啥区别了，若不敢露头，同样不易砸中，而且就算击中木梯乃至人身，也未必碎，即便碎了，终究天气寒冷，滚水再溅出来，就已经变温水了……
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