阿茅推着车，飞快地跑在沙路上，跟在他身后的方有财笑骂了声，却也禁不住加紧了脚步。
大郎乘“致远号”离开已经有一个月了，这一个月里，致远号又来了两次，每次都带来大批工匠和工具。这些工匠都是胡福郎自邻近几个州府招募而来，因为贪图厚赏的缘故，才会远渡大海来到此处。到大宋嘉定九年十一月时，淡水已经有来自大宋的工匠三百一十七名。
虽说天气已经过了深秋，可淡水气候仍是温暖如春，山花烂漫绿叶成荫，这些新来的工匠发觉只穿着单衣便可以此过活，都很是欢喜。依着赵与莒的安排，三百一十七名工匠被分作十五组，每组由一个义学少年为组正，再由一年长的工匠为组副，组正负责记工、鼓舞与协动，具体技术由组负责。各组之间以进度、质量为标准，每日结算发放工钱，因此之故，这些工匠干起活来都是极卖力。
最重要的当然是义学少年们的协动，最初时，这些工匠们对嘴上没毛的义学少年还颇为不屑，但后来发觉他们除了能写能算，还能亲自动手干活，那不屑立刻变成了钦佩——对于这些斗大字不识一箩筐的工匠们而言，能写能算的便是极有学问的人，如此有学问的人与他们这些老粗整日混在一起，着实将他们吓了一跳。
他们也曾私下打探过这些义学少年的底细，不过义学少年口风都是极紧，只说是临安城中某位仕途失意的大员家，因为厌倦了宦海沉浮，故此在海外辟地隐居。至于这位大员究竟是谁，义学少年与方有财都是闭口不语，工匠们也不敢多问。
在他们想来，能有那么大海船又可请来沿海制置使水军相助的，定然是了不得的高官，这几年丞相史弥远擅权，朝中忠直大员多有致仕求去者，有一二移居海外，倒也不是不可能。
除去这些工匠之外，阿茅部落男女青壮，如今也都在跟着宋人做活，每日除了给他们吃喝外，再给他们些黄酒、绸缎和咸肉、稻米。与他们所干的活相比，这些报酬几乎算不得什么，不仅是阿茅部落的七八十号男女，邻近另两个部落也有一百余人前来相助，他们只能卖些力气，做些搬运挖掘的活儿。
对于宋人与土人的关系，义学少年们控制得极紧，一方面不允许那些工匠调戏土人女子、欺凌土人，另一方面也注意与土人保持距离，除了上工之时外，工具绝不交到土人手中。因为他们盯得极紧的缘故，这段时间来，虽然宋人与土人也起过小纠纷，却很快便被平息。那些土人淳朴，畏惧宋人弓弩利器，又贪爱宋人衣物饮食，只要不将他们欺得退无可退，自然不会主动来找麻烦。
“大郎这番规划，可不是一小村庄山寨的气度，看模样，大郎是想在此建座城呢！”方有财一边走一边想道。
若只是在这淡水建个村寨，最初建起的那些木屋便足够居住了，可是赵与莒却要他们辟出更多地方。想到这里方有财忍不住有些兴奋，这可是天高皇帝远的海外，若是大郎在此建城，他方有财岂不也可以混个财主当当。
大郎赏赐向来厚重，自己尽心尽力为他做事，他必然不会小器。
除了开辟更多的平地之外，赵与莒还要他们建一个巨大的专门用来烧砖的窑场，窑场准备建成三口窑，因为运来的青砖有限，现今还只有一口。与普通砖窑不同，这种被大郎称为“八卦窑”的砖窑（注1），是按照大郎提供的图纸，由五个义学少年同十多个请来的老窑工一起，动用了数十劳力，花了十日时间才建成的。那些老窑工对这个窑也是极好奇，不知道这是哪来的方子，故此窑才建成，便迫不及待地准备木柴来开窑。淡水这里，什么都缺，唯独不缺木柴，按着那五个义学少年的安排，这些日来时时有人在窑上看着，不停地加柴添火，到了今日，终于是出窑的日子了。
方有财是最后一个赶到窑场的，因为这是淡水第一窑砖的缘故，有事没事的人都聚拢过来。土人不明白发生了什么事情，只是见宋人围着，便也跟在此处。方有财也不赶他们走，若是砖出来了，他们都是些极好的劳力。
一个老窑工用手按住窑门，推测其中热度，觉得差不多了，便点头道：“开吧！”
立刻有人用榔头、镐子将窑工敲开，才挖出一个小沿，里面腾地冒出的热气，炙得那人须眉尽焦，哇哇叫着退了开来。方有财先是一惊，察看发觉他并未受伤，这才放下心，骂了句冒失鬼之后，命其余人继续。
这是一窑红砖，大宋之时，红砖极少，一般烧出的都是青砖，故此，那些窑工都啧啧称奇，他们都是内行，这些日子又在窑里摸爬，很轻易便能估算出，这种“八卦窑”比起老式砖窑出砖要多、快，不过所耗的柴火、人力也是极大的。有心思活络的，便想自家回到大宋之后，也如此一般建个砖窑来。
这口窑第一次出砖便有五千余块，若是装满了，一窑出个两三万块不成问题。方有财吸了口气，大郎准备建上三座窑场，莫非是想用此来砌城墙？
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