五日的时光很快就过去了，搬迁的日子很快就来了，宣徽院安排大批的人手专门为了三位王爷的搬迁工作。
当然搬家这种苦力活自由林家英和翠娘这些负责。李保和铃儿胡三宝坐着马车先往十六王宅而去，在粼粼的马车声中李保思绪万千。
“十六王宅”出现于玄宗朝开元年间，位于长安城东北安国寺东，大明宫南边的永福坊和兴宁坊，最初称为“十王宅”，后来进驻的王爷增多，遂更名“十六王宅”。
对于十六王宅这样的体制，着实是有利有弊。帝制时代的中国，对于防备皇亲国戚尤其是皇子干政，中国古代的历朝历代的统治者都很头疼，但是从没有大唐这样做到如此极致。
隋代时，皇子不仅有独立的私人住宅，还有宽敞的办公府院，甚至有自己的军事力量。根据史家研究，直到唐初，军队都还没有完全实现国家化，皇帝诸子皆封王，诸王拥有为自己所支配的独立军事力量。
可以说，隋唐之际，军队国家化的过程要等到玄武门之变后才得以实现，唐太宗登基后，方才真正全面掌握了国家军事权力，让诸王的权势得到极大制约。
然太宗贞观年间，皇子仍然实力强劲，各自有政治资源和支持力量，当时太子承乾与魏王李泰之间的权争，以及晋王李治最终被立为皇储，背后都交织着众多权臣的博弈与争夺。
高宗朝后期武后专政并进而夺取唐家政权，险些断送了大唐的皇朝的国祚。若不是武后晚年朝臣协力，才使武周复位李唐。
中宗继位后又逢韦后专权，后来玄宗李三郎联合太平公主铲除了韦后。但是为了皇位，李三郎当皇子期间又发动了政变，平定了太平公主一党。然后以军功和功劳迫使睿宗废掉太子，另立李三郎为太子。
李三郎登基后为了防备皇子专权干政就想出了“十六王宅”这招，让皇子王爷在皇帝眼皮底下圈养着，通通养成废物。这样基本杜绝了皇子干政的可能，以及皇子心怀野望培植私人势力，进而发动政变的可能。
皇亲国戚，尤其是皇帝的子嗣，对于整个王朝政治来说，既是重要的拱卫力量，又可能带来权力分割与破坏。
中国古代家天下的体制，便使得皇家成为“公”与“私”之间角逐和博弈的焦点。历朝历代处理皇子、后妃、外戚的政策都成为统治者不容小觑的问题。
“十六王宅”这一制度刚开始确实是好的，但是到了中晚唐，唐朝宫廷内的的权力形式发生巨大的变化，宦官们掌握了长安城中唯一的正规军--神策军。有了权柄的宦官们为了自身的荣华富贵，特别喜欢拥立废物皇子当皇帝。
这就导致了中晚唐后的皇帝一个比一个昏庸，当然中晚唐的皇帝中也不乏明君，但是明君毕竟还是少的。
如此一来，唐帝国最终走向历史的尽头，不得不说，十六王宅制度是最主要的原因。
李保正在浮想联翩，铃儿摇着李保道：“郎君咱们到十六王宅门口了，下车吧，那坊门口有太监在等候呢。”
李保对着铃儿笑了笑，朗声道：“下车，咱们也该进去了，看看咱们的新家是什么样。”
李保带着铃儿下了马车，胡三宝从车把式上也跳了下来。主仆三人来到了十六王宅门口。刚走到门口就有宦官前来迎接李保了。
来人身量不高，面相白净，一对吊脚眉，长的还算周正。看到李保到来，立刻满脸堆笑，对着李保拱手道：“大王万安，咱家是十六王宅使韩全诲，特地在此恭迎大王。”
李保看着这太监还算恭敬，就对他道：“韩小使，莫非是韩枢密……”
韩全诲立刻道：“大王睿智，韩枢密使正是咱家的义父。”
李保心内鄙视道：又是一个数典忘祖的混账。但是面上还是对他客气不已。韩全诲对着李保微笑道：“咱家得了宫中的旨意，说大王即将搬到这十六王宅内，咱家命令手下的孩儿们赶紧准备大王的宅邸。请跟着咱家来，往里面走。”
众人进到十六王宅内，这十六王宅就是一个大型的里坊。东西宽将近950米，南北长将近800米，坊内五步一亭十步一桥，整个坊内布局十分规整，一排排的王宅就如同后世的联栋别墅一般。
韩全诲一边走还一边介绍着，这是一路上都是那些王爷家的宅邸，还有那里是尚衣局，那里是尚食局等等，基本可以总结为：这十六王宅里应有尽有。所有皇亲贵族需要的，都有专门的宫人配给和物资供应，各种生活起居基本上可以在其中进行，无需与外交通。
李保听的心中咂舌不已，这样的大型生活社区，果真是个养老的好地方，可惜自己还养不得老，这大唐即将寿终正寝，自己得赶紧想办法多多赚钱，还得能经常从这里出去。
不过这个韩全诲也不好对付，自己日后少不得要和他打交道。正所谓县官不如现管，于是李保决定先和这厮打好关系，毕竟自己还在他的地盘里。
众人走了好一会才来到一个大宅第门口，宅子坐北朝南。两头狮子摆放在大门两侧，做辟邪之用。铜钉朱漆大门很是气派，大门上面有个牌匾，上书篆体大字：吉王宅。
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