自从穿越了这个熟悉而又不熟悉的时代，伏泉总会在冥冥之中，他一个人时，对这个时代总有所不适应，他熟悉的是汉代的历史进程，不熟悉的则是汉代的社会风貌，现代人回到古代总有这种那种的不适应，实属应当。
可就在刚才，伏泉在听到刘坚说她怀孕了，并且那孩子是自己的，这一下子突然某种情绪涌现，或许是前后两世第一次当爹的激动，他一下子喜不自胜，就像是突然和这个时代，建立了一种很深的难以言喻的联系一样，异常的兴奋，所以才有刚才不顾身份地位，如同孩子一般，大喊大叫的事情发生。
只是，就在伏泉还在为了自己有孩子，而高兴的时候，屋子里刚刚任由伏泉强吻的的刘坚，却是一脸愁绪的说道：“此子若生，不知是福是祸……”
语气里，透刘坚透着寥寥的的寂寞，引人神伤，估计她已经想到了无数的可能。
伏泉闻之一怔，一番思索，也就知道了刘坚的意思，确实，生下这孩子的确是祸福难料。
若是孩子的父亲是其他普通人的话，这倒也没什么，反正她这个公主已经成了寡妇，旁人看在先帝的面子上，也不会计较她这个寡妇未婚先孕，大不了随便找个人成亲嫁了便是，可是偏偏这孩子的父亲是自己，这就有些尴尬了，毕竟，伏泉和刘坚之间，可是有些不小的联系的。
想想看，伏完娶了刘华，刘华是刘坚的姐姐，而伏泉是伏完的侄子，如今伏泉又与刘坚有了夫妻之实，甚至连孩子都有了，那么伏泉与刘华之间的关系不就是一种没有血缘关系的乱了纲常伦理的姨母和外侄的关系吗？
或许这在现代没有什么，毕竟两人没有直接的血缘关系，当然若是追随到伏氏祖上娶过汉家公主，两人的血缘关系也还说得去，不过也是差了好几辈了，毕竟刘坚的父亲威宗孝桓皇帝刘志可是与他那位高祖母高平公主差了好几辈了，两人之间可以说有的只是名义上的刚出了五服的拐弯亲，血缘却是淡的如陌生人一般。
前世伏泉也见过不少按辈分差了好几辈的同龄男女结婚，他们都没有具体的血缘关系，有的只是七拐八拐的拐弯亲，两人结婚也没有什么尴尬不尴尬的。但是在这个重孝道气节的汉代，虽然礼教并无宋明那般大防，但对于这种近乎如同于血亲的私通情况，依旧会被认为是乱了纲常伦理，而更为可怕的是伏泉与刘坚这种情况，伏泉与刘坚的情况，还类似于烝母，这可是汉代法律中各种制裁伦理纲常的的罪名中，治罪最重的一种。
何为烝母？所谓上淫曰烝，顾名思义，与直旁系男性长辈的妻妾或者是女性长辈的姐妹有不正当的男女关系，这在汉代治罪可谓是极重，汉代对于“烝”的禁止在法律上可谓是极其严格。在这其中“烝母”更是发现后，治罪的更重，即使你是皇室成员，列候公卿，也一样难逃其责。
这其中，有名的皇室成员、列候公卿犯了“烝母”这一条重罪，而被毫无顾忌治罪的便有不少，即使是宗亲近支也难逃其责。比如，西汉时燕王刘定国“与父康王姬奸，生子男一人。夺弟妻为姬。与子女三人奸”，事发后汉武帝诏下公卿，百官众臣皆议曰：“定国禽兽行，乱人伦，逆天，当诛”，结果刘定国自杀，国除为郡；淮南王子孝则“坐与王御婢奸，弃市”；东牟侯灌颇“坐与父御婢奸罪，自杀，国除”；济北王宽“坐与父式王后光、姬孝儿奸”，汉昭帝追究，“王以刃自刭死。”
伏泉喊刘坚为姨母，两人又有了既成事实，此时在名义上伏泉的行为已经与“烝母”无异。若是刘坚尚未再婚，却突然怀孕，且孩子的父亲是伏泉的消息被外人所知，那么伏泉后果可想而知，不说其他，那些被伏泉得罪过的政敌们肯定会毫不顾忌的用这个借口，拼命攻击他，而皇帝刘宏即使再喜欢伏泉，也一定不敢在群臣和整个社会法理面前，轻易放过自己，到那时，他的下成可想而知。
脑中的思绪不断涌入，刚刚一直处于自己有了孩子的兴奋劲中的伏泉突然安静了下来，脸上也是分外凝重，心中思绪万千。
是了，这个孩子不生却是比生得好，不生的话，什么后患都没有，生的话，一旦其中内幕为外人所知，刘坚或许会因为先帝亲女的身份而免罪，自己的孩子也可能存活，而自己却断无生还之理。
“坚儿，汝意如何？生或不生？”想了良久，伏泉作不得决定，轻声问道，心里面他迫切希望面前的女人能说出一个“生”字，来坚定他的内心。
往常对于男女之事，朝堂之事，军阵之事，都算是杀伐果决的伏泉，此刻却是犹豫不决，或许这便是一种人父对孩子的关爱吧，他承认心里面他是舍不得自己的孩子送死的，毕竟虎毒尚且不食子，何况人乎？
刘坚听后有些诧异，伏泉几乎没有称呼过她叫“坚儿”，以往即使两人私下欢愉，他也只是叫公主或者她的封号颍阴，现在却是叫了，这是代表伏泉心中认可自己是他的女人。即使两人的关系一定不能公之于众，他们有实无名，但是这对刘坚却是足够了，以两人的关系，她也从未奢望过真的嫁入伏家，那样凭白害了她最爱的人。
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