在什么情况下，天子有必要“刑于四海”呢？《孝经·纪孝行》又给出了非常清楚的答案，却是“为下而乱则刑”，太平道领袖张角身为庶人，擅自组织民众与朝廷对抗，当然是“为下而乱”，理应加重刑了。
只是，很显然，无论向栩是书读多了，自己读呆了，还是他想特例独行，反正没能力的他，最终把自己玩死了。当然了，不管向栩有没有能力，他都是靠着自我宣传，从而崛起，成为高官的榜样，对比戏志才这个有能力，却发迹不了的家伙而言，明显好得太多。
当然，若是戏志才也用向栩的套路，能不能混得好，伏泉想来也是可以的。不过，很显然，对于戏志才这个自傲的家伙而言，他可以不耐俗礼，放荡不羁，但绝不会用欺骗的方式去博出身，这大抵是一种傲骨，他们想要出人头地，想要崛起，唯有靠自己的才学，至于其他方式，完全不在他们的计划之中。
因此，伏泉也不由为戏志才、徐福这些人感到悲哀，恐怕若非汉末诸侯争霸，三国乱世开启，他们这些人或许一辈子都得在乡野隐居，至多靠着才学在乡里之间，混得到一、二小吏职位，而想要再进一步，无疑是千难万难的。
大汉的官吏选拔，早就随着时间沉淀，成为了世族豪强的后花园了，除了偶尔一些漏网之鱼的官位，不然没有出身，对于寒门而言，几乎无出路。这也是皇帝刘宏，建立鸿都门学的缘故，还不是因为世族豪强垄断了绝大多数选拔官员的途径，刘宏面对自己手中都是世族之人的预备官员毫无办法，为了培养忠于自己的势力，特地从寒门子弟招收学子，另辟蹊径的以诗词歌赋来招收培养官员，用以对抗外朝结党的士族士人。
不过，很明显，对于长于谋略的戏志才而言，他的谋略是根本无法去参加鸿都门学的。而且，在颍川作为党锢的重灾区的背景下，戏志才身为颍川人，估计也很难有胆子，去投靠宦官掌控的鸿都门，从而与颍川的世族决裂。
戏志才的家，在阳翟县城，东市附近的里闾里，却说戏志才和伏泉辞别后，便带着微醺醉意，亦步亦趋的回家中休息，一觉醒来，已是夕阳西下的傍晚时分。
醉酒醒来，最是口渴，戏志才同样如此，寻来家中的破旧陶罐，取了些凉水喝完，这才稍显舒服。
之后，带着懒洋洋的身体，戏志才斜卧在家中的榻上，用手抵住瘦削的脸颊，乌黑发亮的眼睛在自家这有些破落的小屋里四处扫视，脑海中的思绪随之慢慢扩散。
男儿大丈夫成家立业，封妻荫子，这是每个男人都该有的梦想，戏志才也不亦然，否则他也不会明知自家为寒门，很难凑得起他读书的经费，而毅然决然的去阳翟县城内一处同为寒门士人的私学求学。
只是，当初梦想依旧在，如今却是一身空，知道娶妻多年，他戏志才依旧还在这市井打转，虽然也是在士人之中有些名气，但明显不如其意。
现在，一个机会摆在戏志才的面前，而且根据他以往打探的消息，也知道那人的性格和一般士族不同，倒是一个值得投效的对象，然而，他依旧有所顾虑。
看来，得想个办法，再测试一番，这伏流川的真心程度！
戏志才心中慢慢想着，也就在这时，他家中的房门被推开，接着便见一个瘦弱稍显驼背的女子，穿着破旧衣服入门来，这女的就是戏志才的妻子。而她的手上，却是抱着几件破衣服，戏志才知道，那是妻子为别人缝补的衣服，往日妻子也就是靠这些赚点闲钱，补贴家用。
两人打了一番招呼，戏妻因事情急，而且想省一点而烛火钱，便就在窗前，靠着夕阳最后一点儿光线，缝补衣服。
望着自家妻子，戏志才心中顿生无数愧疚，还有痛恨。他的妻子，戏志才认为是贤良无比，即使他碌碌无为，却一直勤俭持家，省吃俭用给他出外潇洒，可是他自己，却是到如今，还是一事无成，也累得自己妻子，从一个芳华少女，早早的变成了一个佝偻妇女，甚至眼睛也因为常年缝补衣物，视力明显下降，这明显不是他这个男人该做的事情。
时间一分一秒过去，终于戏志才的妻子缝补完了一件衣物，随后，她小心翼翼地将衣物凑到面前，轻启贝齿将细线咬断。望着窗外的还未消失的阳光，脸色欣喜，也顾不得其它，连忙又拿出一件衣服，继续缝补。
也就在此时，戏志才看到，自己妻子那常年洗衣做饭，操持家务显得无比粗糙的手掌，那手掌宛如四、五十岁的老妇女，令人心疼，要知道，他的妻子，也不过二十余许而已。然而，也就是这双手，在自己毫无生活进项，一味在市井之间徘徊，支持着自己。
真是愧对吾妻，不行，这一次机会，绝不措施，吾戏志才一定要出人头地。
宛如压倒骆驼的最后一根稻草一样，戏志才看到妻子那粗糙手掌，终于下定了决断，对着依旧缝补衣物的妻子道：“这两日家中不必打扫，后日家中有贵客至，尔备粗茶便可！”
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