三井财团的警卫一开枪，事情就大条了。双方顿时火并起来，群众的武器虽然大都是二手货，也缺乏训练，但是架不住人家数量多啊。春田1903、莫辛纳甘、毛瑟1898、恩菲尔德以及日本自己的三八大盖，几百条长短枪，就这么在三井财团总部乒乒乓乓的干起来。
最后，日本政府是出动军队才平息了这场事端。这场冲突造成了140人死亡，2000多人受伤。日本媒体称为“三井喧哗事件”。
这还不算完，“三井喧哗事件”只是个开始，在随后几天里，日本各地都相继发生了多起针对财阀和地主武装袭击事件，在短短十天里，全日本就像回到了战国时代，各地冲突不断，造成了上万人的伤亡。现在日本军警已经是疲于奔命，顾头不顾尾了，按下葫芦浮起瓢，这里刚刚搞下去，那边又闹起来了。
2月6日上午，一些来自各地的请愿群众出现在皇宫门前，他们跪地求见天皇，请求天皇倾听来自民间的声音。下午军队就把这些人都给抓走了。
2月8日上午，更多百姓以及士兵出现在皇宫门口，跪地求见天皇，这次甚至有一些低级军官加入。他们要求天皇或皇太子与群众见面。军警随即驱散群众，抓捕了更多的人。
日本国内很快就有了众多传言，传言说高官权贵们私下结党，囚禁了天皇和皇太子。因为这些人知道，如果天皇亲政，一定会除暴安良。想让天皇得知民意，就一定要请天皇亲自出来接见民众代表。在这样的鼓动下，不少激进的势力开始活动联络，准备到皇宫前请愿。
事情发展到这个阶段，群众针对的也只是财阀地主和高官权贵，并没有针对皇室，这种心理和中国以前的“清君侧”是差不多，反贪官不反皇帝嘛。即使因为关东大地震的原因使得皇室在民间的威望大损，但大多数日本人对于皇室还是抱有一定希望，他们天真的认为，天闹黑卡是被奸臣和坏人蒙蔽了，只要天闹黑卡知道了民间的真相，一定是会站在他们一边的。
日本高层被这些变化给搞懵了，他们先是万分不解，接下来就是恼羞成怒了。于是东京皇宫附近开始戒严，而且警察开始盘查那些从外地到东京的人，凡是发现试图“非法上访”的，立刻先拘捕起来，痛打一顿之后再遣送回去。
即便是遭到了这样的挫折和打击，日本民间的传言也没有出现任何消退的迹象。不仅没有消退，反而出现了更具煽动性的说法。“天皇和皇太子已经知道了一些民间的真实情况，他们就要采取行动进行改革了。但是那些欺骗天皇的奸臣和坏人试图继续掌握政权，就把天皇和皇太子软禁了，所以他们不敢让日本民众到东京接近皇宫，也不敢让天皇和皇太子出来和群众见面。”
无论哪个国家哪个时代，人民总是希望能够得到更好的生活。为了改善自己的生活，尤其在活不下去的时候，人民还是愿意冒险的。当流言针对性的指出，只要能够“清君侧”，就能解决民间的苦难。人民就宁愿相信这是真的，毕竟按照日本一向的宣传，天皇是现世神，当然就应该拥有无边的力量。
在工业化时代，普通人的信息来源以及见识都不是农业时代可以比拟的，尤其是在本位面，由于广播和收音机的普及，流言的传播速度是古代无法想象的。再加上一些人的推波助澜，这些类似的流言以惊人的速度在整个日本扩散。
在这样的流言之下，后面的事情就变得失去控制了。
2月10日上午，第一师团的很多奉命拦截上访群众的官兵，因为受到了“皇室被奸臣软禁”的流言影响，又同情民间的遭遇，就放开了封锁，他们不但让这些群众去“非法上访”，连自己也去参加了，他们宣称要去“解救天皇”。
原本在皇宫附近戒严的近卫师团看到人数太多，其中还有陆军官兵，也就不敢强行阻拦了，更何况他们很多人心里也是存有疑惑。于是近卫师团一面退守皇宫，向上级求援，一面向裕仁请示。到了12点，皇宫门前的请愿群众已经超过了2万人，其中甚至还有不少军队官兵和警察，他们要求天皇和皇太子与群众见面。
一开始的时候，裕仁命令侍从出去劝导群众离开。至于他自己为什么没有亲自出去，后来的说法有很多种，一种说法是他的手下认为可能会有危险，不让他出去。毕竟两个月前才发生了针对他的枪击事件，现在外面的人员构成复杂，谁知道会发生什么。
一种说法是裕仁本身不想出去，他认为这些下层群众是被人蛊惑了，他没有义务去解释。这些群众的表现让他很没面子，作为一个至高无上的君主，怎么能向**妥协呢？
还有一种说法，就是他没有办法答复那些要求，因为答应群众的要求，就等于要和那些财阀权贵撕破脸，而这种选择是裕仁不能做的。既然不能答复那些要求，出去干嘛你？难道要给那些**说实话？那不是承认自己无能吗？
总之无论哪种说法，最后的结果就是裕仁并没有亲自出面。后来很多人都说，如果当时裕仁自己出去和群众对话的话，也许不会出现“樱田门事件”了，但是历史没有如果，所以悲剧发生了。
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