关于上古神兽从从用灵力封存的那个空间，我和容敏做出几种猜想，可逻辑上都推不通。我们实在不明白为什么从从会布置这么一处所在。
佛堂神龛，供奉着日本刺青世家描绘在人皮上的圆形图案，这是什么意思？王永福的妈妈，是某种祭品吗？
难道说，上古神兽也有自己的信仰？真是百思不得其解。
容敏对我说，现在有一种方法可以知道从从都干了什么。
她的方法和解铃以前做过的一样，就是利用法术，使人催眠于现场的气氛中，模拟凶手作案。
容敏告诉我，这种法术属于小法术，细究起来甚至不算法术，属于催眠术的一种，她就会。不过这种法术有个很奇怪的地方，只能对自己催眠进入情境。
她的计划是，施行自我催眠，在催眠状态下模拟从从的行为。我来观察它到底想干什么。
我有些担心：“会有危险吧？上一次解铃就因为模拟了从从的凶杀现场，惊动从从，导致它追杀过来。”
“别忘了，从从已经死了。”容敏强调说：“没什么危险。”
我心跳得很厉害，总觉得不对劲，从从真的这么轻易就死了吗？
容敏说：“就算它不死，我们做法惊扰到它，或许还能逼它现身呢。你别害怕，从从受了重伤，就算出现，还有我保护你呢。”
让她说的，我脸面有些挂不住，只好叹口气：“来吧。”
我在一边没有惊动她，容敏盘膝打坐，嘴里念念有词。解铃施展这种法术时，我没看到做法的全过程，下意识觉得繁琐。而容敏却非常简单，一坐一静，很快就进入了境界。
此时屋子里寂静无声，太阳渐渐偏西，没有开灯，房间透出阴森的晦暗。
我看到容敏缓缓站起来，她的身态完全变了，形似野兽，背稍微驼着，肩膀放开，头压得很低，像是一只直立行走的猛犬。
这样一个看似柔弱俊俏的姑娘，突然变成这种形态，真是无比的诡异。
容敏从门口缓缓往前走，每走一步都感觉步履异常沉重，偏西的阳光从窗户里透进，照在她的身上，拉出长长一道佝偻的黑影。此时气氛压抑，我看得惊心动魄，不敢妄动，手心捏了一把汗。
现在的容敏已经成功自我催眠，进入那个境界，她模仿的正是从从。
她慢慢走着，来到窗边的草床前，蜷缩着躺在里面瑟瑟发抖，像是得了重病。她躺在那里，一动也不动。我没有打扰，耐心等着变化。
她这一躺居然有两个小时，太阳渐渐落山，外面阴云密布，天色晦暗无光。
我真是佩服自己，居然能一动不动坐在这里等了两个小时，对于“定”又有了新的感悟。
她一翻身，从草床上坐起，来到墙上的机关暗门前，想往墙上走。她现在是肉身，不是法身灵体，无法进入那个空间，可她对着墙依旧做着动作，那模样很像在走楼梯。
我一下明白了，她现在模仿的是从从，对于从从来说，它可以随意出入空间。此时的它一定是进入到空间里，正沿着楼梯向二楼走去。
我的心提了起来，二楼的佛堂是个很诡秘的所在，那里藏着很深的秘密，从从到了那里会干什么？
容敏走楼梯的姿势变了，开始走平道。我观察她的眼神，非常茫然空洞，表情僵硬，她应该是不知道自己在做什么。
她在房间里走着，停了下来。按照她走路的距离估算，她现在已经到了佛堂的前面。
果然，她做了拉门的姿势，然后走了进去。
我的头脑开始幻想，出现类似电影蒙太奇的镜头，眼前的容敏已经幻化成了从从变化成的姚国琛。姚国琛走进佛堂，坐在地上，他微微闭目，在出神，表情很陶醉。
我忽然想了起来，那首曲子，《望乡》！这首曲子似乎配合着拉门，只要佛堂的门一开，自然就会出现音乐。此时此刻，姚国琛一定在听这首曲子。
在我眼中，容敏、从从、姚国琛三位一体，幻化成了一个综合的生命体，非常非常奇妙。
这个生命体，倾听着动人而婉约的音乐，它的眼角居然流出了一丝透明的泪。泪珠很大，顺着脸颊滑动，它显得既陶醉又痛苦。
曲名是《望乡》，难道它在回忆着自己的故乡？
有可能，从从是上古神兽，它不会平白无故出现在这里。它或许有自己的故土，有自己遥远的家乡，有自己的生存环境，在这个人类社会里，它显得非常孤独。此时此刻，我竟然能体悟到它孤寂的内心和情绪，受到感染，我的眼睛也有些发潮。
一曲听罢，它站起来，慢慢走了几步，按照距离测算，它应该来到了神龛前。
它又坐在地上，在盯着前方出神。我脑海中回忆着佛堂的场景，此时此刻，它看的东西应该是神龛上悬挂的人皮刺青。
它是在看人皮上，那一团类似太阳的图案。
我有所启悟，这个图案看起来充满了原生态的野味，会不会是上古神兽的图腾呢？
图腾说起来，是一种宗教符号，是信仰的意象化标志。从从听着幽深的音乐，看着古老的图腾，这一切的行为，透出一股奇妙而深沉的意味。
好长时间后，它终于动了，慢慢转过身，用手捧住一样东西，从姿势上看，那东西像是大椰子。
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