苏万成遇到了麻烦，还是不小的麻烦。
当我和褚兆龙感到清卢女子商务学院的情人湖的时候，小王和李三多早已经吓傻了。
褚兆龙啪啪啪几个大嘴巴打在小王的脸上，小王这才缓过神来。
几乎结结巴巴的对着我和褚兆龙说道：“老苏出事了，被吸到棺材里了。”
临进入情人湖的时候，苏万成将棺材的秘密说给了小王，小王原本要和苏万成一起进人工湖的，却被苏万成给留下了。
这件事要和一个穷凶极恶的人说起。
古代最牛B的杀神是谁？
不是清政府的豫亲王，地狱屠夫多铎。
这货在1645年多铎兵围扬州，史可法誓死据守，多铎用红衣大炮轰开城门，杀进扬州城。多铎因为久攻不破，心里恼恨，下令屠杀扬州百姓。
大屠杀延续了十天，屠杀八十万人，史称“扬州十日”。
繁华的扬州城，刹时变成惨切切的人间地狱。
清军对老百姓“如驱牛羊”，见人就杀，城内各处积尸如山，连小孩子也不能辜负，“满地婴儿，或衬马蹄或藉人足”，杀到最后，连水塘都因血流成河而变成了五色塘，场面异常的惨烈。可是地狱屠夫多铎，根本不配称之为杀神。
有人会说应该是武悼天王冉闵。
冉天王其实也没杀多点人，也就一百来万，比扬州十日牛上那么一点，就拿一个屠胡令来说就不是盖得。
还有人说是疯狂屠夫，承天应运启圣睿文宣武皇帝黄巢。
唐末农民起义军首领，残暴毒虐，嗜好滥杀无辜。
有一句俗语：黄巢杀人八百万----劫数难逃。
黄巢攻占长安时，其部属“杀人满街，巢不能禁”。
待到官军反扑长安，一城百姓完全站到了官军的立场上，“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。
黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。
这句对有些夸大其词了，其实黄巢起兵造反就是为了一口饭吃，那时候连年灾害，连稻糠都吃不上溜，没办法黄巢带兵烧杀抢夺，这小子也是唯一一个转战了唐朝各郡县的牛逼人物，就连日后的洪秀全也只能站在南京的城楼子上对着朝廷的皇宫干瞪眼，绝对没有黄巢这么牛掰。
总的来说，黄巢就一个走私贩盐的，为了一口吃的就反了，最终也只能杀了而是多万人就草草终结了生命，根本没有传闻中八百万那么多。
要说这个世界公认的杀神，应该就是白起了。
白起，也叫公孙启，是战国时期秦国大将。
白起打仗铁血无情，六国军队只要听说是白起带兵来战便吓的望风而栗。
史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万；
前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮；
前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人；
前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首；
公元前260年，与赵国的长平之战，白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只留下二百四十个小兵回赵国报信。
位于今高平市的谷口村相传是白起坑杀赵军的地方，建有骷髅台。
明代诗人于达真有诗写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”
从诗中完全可以想见长平古战场的血雨腥风场面。
以上共计杀人一百余万，这还是白起的一张不完全统计的杀人账单。
据梁启超考证，整个战国期间共战死三百万人，白起就占二分之一。
铁血人屠当之无愧。
提到白起，就不得不说古代的一种残酷的军功制度。自战国时代开始，想要当将领你得拿人头说话。
人头拿的越多，官职就大。
白起就是一个典型。向霍去病和卫青，这两个人都是一战成名的，初次上战场就拿了对方好几千的脑袋，最终都封侯拜相了。
人头是当时战场上的一种荣耀，相传白起每次打仗之后，人头都是用车计算的，可见杀人之多。
后来人头拿着过于麻烦，这东西一车一车的也恶心，所有士兵的腰上都呆着一根麻绳，杀死敌人之后切下耳朵穿在麻绳上面，充当人头数目。
可无论是地狱屠夫多铎，还是武悼天王冉闵，以及承天应运启圣睿文宣武皇帝黄巢，这些人都没有白起的赏赐高。
当时白起墓旁立了一个碑，这个在前文中说过，就是那些碳化的骨灰，和留下的那把杀生刃，现在杀生刃在我手里。
可是，死人就要有衣冠冢，不光要有碑，还要有棺材，这个棺材就是被白起杀死的人的衣冠冢。
你想想，生前被****的白起给弄死了，还身首异处死无全尸，死了之后连一部分灵魂都成了白起炫耀的象征，这些人能同意吗？
怨气就一点点的积攒下来了。我之前遇到的带狗的那个屠夫，也仅仅是白起所杀之人的一部分灵魂而已。真正的魂魄都隐藏在清卢女子商务学院之内。
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