王安石的三舍法，绝对是一个具有开创性变革，实现了养士与取士。
在章越改良版苏湖教法下辅助下，可谓是相得益彰。
依照王安石教之，养之，取之，任之四步走的人才规划，人才取之即是通过月考，季考，岁考，来实现三舍人员的升降。
官家本有意让太学的直讲内部自行考试，但章越对此表示不同意。
因为这样会带来严重的不公平，平日与直讲关系好的学生，无疑可以获得优先的提拔。这样如同是拼送礼，拼关系获得晋升的资格，这又恢复到唐朝通榜的弊端来。
唯才是举是寒门读书人唯一出头的办法，如果连考试的公平都不能保障，那么寒门读书人便没有了出头的希望。
故而章越坚持唯才是举，即便自己身为管勾国子监，也不肯利用这可以光明正大徇私的机会。
每次月考的考官，章越决定从馆阁学士之中延请。
季考的考官，章越则从两制官员之中延请。
而岁考的考官，章越则从翰林学士之中延请。
而章越的取士之道，不仅将誊录因工程量浩大则被取消，甚至连弥封卷的形式也没有考量在内。
没错，考官阅卷时，每个考生姓名都看得到。
因为既有经，则也有权！
你为绝对的公平，而不给人一点不公平的机会，那么反而会破坏了公平，最后只有便宜了有办法钻空子的人。
但是空子也不是那么好钻，一年八次月考占每岁考核成绩的百分之五十，一年三次的季考占百分之二十五，而一年一次岁考则占百分之二十五。
如果哪位考生如果有本事能走通那么多考官，只能说明你太实在牛逼了，区区太学已不是适合你，官场才是你真正施展才能的地方。
至于每次考试都按五档打分，最后每年按比例得出综合分数，以决定三舍的升降，优异者升舍，合格者留舍，不合格者则给予罢黜。
用三舍法以养士，以考试为主的升补法以取士，这便是三舍升补法。
王安石得到章越上呈的奏议后十分满意，特别是不糊名的考试方式，尤其令人不能同意更多，故而让章越立即在太学推行此法。
熙宁二年的年末，王安石的变法全面展开，除了章越这一路的太学改革进展顺利外，其余的均输法，青苗法，免役法皆受到了不同程度的阻扰反对，朝堂上充满了批评。
这一日的殿上，官家与王安石谈论。
如今王安石用吕惠卿，李常二人在三司条例司内推行变法之事。
王安石对官家道：“陛下，学先王之道而能用者唯独惠卿，其材他日必为陛下所用。”
王安石这一句他日必为陛下所用，已是点名吕惠卿他日是可以取代自己为官家用之。
官家对王安石道：“朕也以为吕惠卿材高，但朕问司马光吕惠卿如何？司马光却言吕惠卿乃狡险之人。问吕公着如何？吕公着又言吕惠卿，材高却奸邪。”
“然而朕平日听吕惠卿为经筵说书时，却常有司马光，吕公着二卿不能到者。”
王安石听不仅司马光不喜欢吕惠卿，连自己的好友吕公着也不喜欢。
但王安石道：“臣料定司马光，吕公着言吕惠卿奸邪是以为他依附于臣。但是吕惠卿为举人时，便从于臣，而并非臣为执政之时，即从于臣。故而依附之说不可立。”
官家道：“可是吕惠卿虽负其材，但大臣们对他都有所非议，这是不是他的短处呢？”
王安石道：“吕惠卿之所以取人之怒，在于于上无所依附，在下无所结纳而已。”
官家听王安石所言十分欣然地道：“果真如此。朕错怪了吕惠卿。”
“朕也见了不少官员，其他人上殿应答多是仓惶，唯独吕惠卿从容，是因其中有所积蓄所至，故而方能答之不穷。”
王安石道：“陛下所言极是，奸佞之人多内无所负，但凡是内有所负之人，岂可为奸？好比身家丰厚的人，哪里敢与人搏命？”
官家已经不是新登基的时候了，随着司马光，范纯仁一直说王安石的不是。
官家对王安石的雄辩已是有了免疫力，什么有才华的人便不可为奸？
这句话被王安石偷换概念了。
因为章越曾与他进言过，只要当欲望大过能力时，便容易为奸。而往往越有才能的人，欲望就越大，故而有才能的人作恶也是一点不少。
官家突然略有所思地问了一句：“那章越比吕惠卿如何？”
这个问题在官家的心底早已有权衡，不过他想听一听王安石的回答。
官家问了一句，并没有出乎王安石的意料之外。
王安石想了想道：“章越亦是有才，不逊色于吕惠卿矣，此番陛下托他管勾太学之事还是颇为得力，但是他没有在地方历官的经验，这是不如的吕惠卿的地方。”
王安石的话倒是一如既往地中肯。
官家欣赏地点点头道：“朕问司马光，他也是这般说的。
随即官家问道：”这一次青苗法。吕惠卿请以祠部度牒为常平仓本钱，但是为程颢所反对，此事可乎？”
王安石道：“程颢所言自以为是正道，但臣以为程颢未知王道之权。今度牒所得，可置粟四十五万石，若凶年人贷三石，则可保全十五万人性命。卖祠部度牒所剃三千人头，而可以救活十五万人性命，此举若不可为，实不知经权。”
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