坂本龙马。
三韩龙马国名义上的大名，统帅倭国流亡，在那苦寒之地建了国，打下大大的江山，已有十几年的时间了。
按照真济和尚的描述，这个失去主君的破落武士，离开东瀛的时间，正好是蓬莱人在倭国瞎几把搞事的时间。
按照东瀛人原本的观感，这个海外的龙马国，就是个由浪人和海贼组成的，上不得台面的大匪窝。
但凡在倭国有点地位，有点作为的人，都看不上龙马国那点场面。
但好坏这个东西，是要对比来看的。
东瀛国内的情况，在不到十年间快进到人间地狱，着实是惊掉了所有人的眼球，如海般的绝望不断袭来。
走投无路的民众，要么跑去给蓬莱人当顺民。
要么就得自寻生路。
在这样的情况下，曾经被大多数人看不起的龙马国，竟也成了倭国百姓心中，如世外桃源一样的好地方。
关于它的传闻，在京都也被人提及。
甚至在最北端的秋田山中，也有人听闻龙马国的传说。
在这样的情况下，坂本龙马这几年里，除了继续在三韩之地攻城掠地外，还趁着海外神风减弱的机会，不断的派人返回倭国，继续带来更多的武士和民众。
一时间，以三韩最大城市平壤为首都，建立的龙马国，就越发有繁荣之兆。
而三韩那里，原本也有几个小国。
大楚还在时，它们尚是大楚的朝贡附庸，中土乱了之后，几个小国也如斗鸡般，互相攻伐。
他们想要效仿中土上朝，建一个属于三韩人的，统一的王国。
但在龙马国强势来袭数年之后，这几个小国就再没了生息，要么被龙马武士们攻灭吞并，要么逃亡更北方的苦寒之地。
他们也不是没求援过，但中土这边乱了二十多年，自家事都处理不好，哪有空出兵干涉域外？
自称大楚正统的南国，虽有水师能战，但面对北国的攻势，根本有心无力。
而北国的一腔心思，全在南国这边。
根本没兴趣管三韩这等边陲之地。至于坂本龙马，在这些年里，又是怎么和北朝国师高兴搭上线的，那就是另一个故事了。
眼下，将黄泉七魔留在海滩，在数名武士的护送下，沈秋三人踏入了花鸟岛海湾的营帐中，终于见到了那传说中的龙马大名。
这初见的第一面，沈秋对这个龙马大名的印象，还不错。
他约莫有四十岁的年纪。
没有穿武士们标志性的具酮，不配总以角或者刃点缀的战盔，身上就穿着黑色的，麻布制作的衣裳，很便于活动。
但和中原服饰有些差别。
脚踩着并不高的木屐，披着件半旧不新的灰色长斗篷，在腰间配着一把黑色刀鞘的倭刀，在腰间还有把短一些太刀，
这是他随身的武器。
从两把刀镡的徽记来看，应该是两把名物，不过这双刀流，在倭国，也算是罕见，听闻真济和尚说，龙马乃是师从武藏大剑圣，习得名为“双天一流”的绝世剑法。
这人并没留东瀛大名们的古怪发型，没有理半个秃瓢，或者在头发上束起绷紧的发髻。
他那头发，和沈秋的碎发有些相似。
但更长一些，散乱一些，脑后绑着个单马尾。
下巴上还留着唏嘘的胡茬。
第一眼看去，最引人注目的，是他右眼带着的眼罩。
这大概是他身上唯一和奢侈有些关联的装饰，那眼罩是黑色镶金边的，在表面还绣着一个小小的妖怪徽记。
个头不高，大概一米七左右，肩膀宽大，在脸颊上有几道刀伤，破坏了他脸部的柔和，却也给他带上了几分杀气。
左眼很有神，瞳孔带着些灰蓝。
他并不显得多么威武。
这个龙马大名很像是一个异域武士，身上，有股洒脱与沉重融合的感觉。
给沈秋的感觉，就像是中土武林中，那些修行有成，但行事低调的隐修高手。
非要再形容的深刻一点。
就像是个夜下酒馆里，在模糊的光中，安静的坐在角落中，自斟自饮的，四十多岁，沉默的，有经历的，带着一丝雅痞之气的中年大叔。
虽说脸上的刀伤破坏了整体的和谐，但越是这样，就越显得神秘一些。
让人忍不住想要探究他的过去。
他并不喜欢搞些排场，来彰显自己的地位和武力。
虽说三万大军就在不远处，但此时，在这临时的营帐里，沈秋一人走进来时，就只有他一人，坐在一个马扎上，在地面生的火塘上，烤着似肉干的干粮。
“大和尚，你果真听我所劝，来了中土。”
待几人入营帐，龙马大名便将手中的干粮拿起，放在鼻尖下嗅了嗅，又吹了吹发烫的食物，咬了一小口，含糊不清的说：
“你找到你想找的，能给东瀛带来希望的东西了吗？”
汉话。
带着一丝口音，但勉强算是纯正，声音沙哑点，但并不做作。
“尚且没有。”
真济大和尚，和这龙马大名是旧识了，见龙马开口询问，老和尚便回答说：
“但已找到了条路，是不是贫僧所求，得先走到最后才能看到。”
“那你不如来帮我。”
龙马大名的目光，在沈秋身上停留一丝，又看向老和尚，说：
“我龙马国那边，还少如你这般的大德高僧，若你过去，下民和武士们慌乱不定的心神，想来就能得到神佛抚慰。
嘁。
他们一个个的，都逃离了国土，还放不下家乡，不能把那里当成新家，人心不定，又怎么能让我龙马国繁荣起来？”
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