虽然钱锦三个努力的的仔细探查了每一处可疑的地方，但是如果这样就能找到，那也是不可能的，人家诚心躲藏，连天道地府都找不到，就凭他们三个即使就在南皖市这个区域，那也是大海捞针，希望渺茫，钱锦也是本着尽心去找，实在找不到他也尽力了，对于自己的道心不会受影响，他很怕因此落下什么心魔，他现在牵挂太多，他自己也知道这样对修行不利，但是让他放下这些牵挂他做不到，修炼一道路途万千，太上忘情是最佳的捷径，修道者大多数都是修炼的太上忘情之道，斩断一切尘缘，无我无它，这样可以摆脱一切干扰，潜心修行，修成正果的机会也是几率最大的，当然还有其他的路可行，就像佛道儒三家各不相同，佛家讲究苦行苦禅，济世救人普度众生，道家讲究太上忘情，无我无相，德施天下，儒家讲究浩然正气，学究天下，教导世人知书达理，三家所修各不相同，但是殊途同归都是为了得成正果升仙成佛。
钱锦舍弃了道家的主流大道太上忘情道，而是选择了后面的德施天下这样一个在道门来说吃力不讨好的艰难之路，道家祖师太上老君本来走的就是德施天下这样的一条坎坷之路，只是最后也不得不斩断情缘尘俗，走上了太上忘情的道路，才得以正道升仙，钱锦对这些典故也是知之甚详，因为每一代天师掌门都会把自己的心得和前人的经验进行对比总结，最后记录于天师令当中留给后人作为借鉴，钱锦自然会对这些前人遗留的宝贵经验进行比较推演，把自己需要继承的留下，自己不适合的作为参考引以为戒，钱锦一直以来都是在边实践，边学习中进行着自己的修行。
有情无情虽然只是一字之差，但是其中的差距天差地别，无情容易，有情难，想要做到有情又不为情之所困，实在是难上加难，钱锦选择这样一条毫无希望的有情之道不知会是什么结果，但是他还是毫不犹豫的选择了，他内心一直有这样一个声音在告诉他“道之为道，是为人行，舍情卫道，智者所虑，有情之道，修道之极也！”
这个声音钱锦一直不知道为何每每在自己的心底响起，因为这既不是天师令的传承之音，也不是钱小金的记忆所有，而是就在钱锦筑基之后，忽然出来的，每当钱锦想要放弃继续修炼有情之道的时候，这个声音就会在他的心底响起，他前面的意思搞不太懂，但是后面的意思他明白，那就是一旦有情之道修炼得成，那成就将会无可限量，是修道的极致，只是有没有人修炼成功，钱锦就不得而知了。
钱锦不知道声音为何会出现，但是这个声音和他的心意冥冥中暗自相合，所以他每当对未来产生迷茫的时候，都会用这个声音来给自己打气，天意如此，自己一定要坚持下去不能放弃，一旦放弃，什么亲情、爱情、恩情、友情这些都将不复存在，自己的心也将变得毫无感情可言，唯一有的只剩对与错之分，那种变态的麻木不仁钱锦很恐惧，这也是他对修真界内心有那么一丝抵触的原因，他知道一旦进入修真界，一切都是凭着实力说话，修真界大多数修真者修的都是太上忘情之道，心里没有人情之说，有的只是生存下去，突破自身极限，打破时空壁垒，破罔成仙的义无反顾，这样的一个世界，想想都让人心寒，但是如果不这样，那大部分修真者，肯定无缘仙路，这就和他们逆天修行的决心所背道而驰了。
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