周鼎不想插手灵感大王的事，因为，灵感大王原本是观音菩萨莲花池中的鲤鱼精，换而言之，他就是观音的宠物。
鲤鱼精既然来到了这里，九成九是观音菩萨故意安排。
周鼎若是出手，就会抢了属于菩萨的功德。
若菩萨的功德被抢，必会惹得菩萨不悦，
菩萨若是不悦，难免会节外生枝。
因此，这只鲤鱼精，只能留给菩萨对付！
鲤鱼精的劫难过后，拦住西游队伍的妖怪，是太上老君的青牛所变。
这只青牛，自有太上老君收拾，同样不需要周鼎插手，于是乎，周鼎又一次脱离了西游队伍……
……
数日之后，周鼎出现在女儿国上空，他的身边，跟着一个眉目如画，肌香肤腻，仙姿渺渺，魅惑天成的大美人。
这个美人正是卵二娘的姐姐，九尾狐狸精——苏妲己。
周鼎把苏妲己带到女儿国来做什么呢？
他想救一救女儿国的蝎子精！
救她的理由，有三条：
第一，周鼎可以肯定一点：蝎子精绝对不是佛门派遣的妖精，否则的话，她不会被卯日星官打死。
第二，蝎子精本领高强，八戒不是她的对手，猴子不是她的对手，观音菩萨近她不得，甚至，她还毒伤的过如来佛祖。
第三，周鼎研究蝎子精的历史，赫然发现：蝎子精不仅不是一个坏妖精，而且是一个心地善良的好妖精。
说蝎子精心底善良，可不是信口胡诌，这话有依据。
西游世界中，不吃人，不杀人的妖精不多，就算西游世界的主角孙悟空，人人喜爱的美猴王，手底下至少也有上万的人命。
猪八戒吃过的人也不少，至于沙僧嘛，不说其他人，单单是唐僧，就被他吃了九次。
牛魔王、蛟魔王之类的，更不用说，他们能把人都当成饭吃。
还有那佛祖的娘舅金翅大鹏，一口气吃上百万人，就跟玩儿一样。
整部西游中，从来没提到过蝎子精吃人。
蝎子精对敌，也不会赶尽杀绝。
猴子来救师傅，蝎子精迎战猴子。
猴子被她的绝技倒马毒桩刺伤，之后，蝎子精并没有趁机下毒手。
猪八戒又来营救师父，蝎子精毒伤猪八戒后，同样没有趁机下毒手。
原著中，公鸡精卯日星官打死蝎子精后，猴子带着师兄弟进入琵琶洞找师傅，有这样一段描写：
｛蝎子精手下的大小丫环，两边跪下道：“爷爷，我们不是妖邪，都是西梁国女人，前者被这妖精摄来的。你师父在后边香房里坐着哭哩。”行者闻言，仔细观看，这些女子果然是人不是妖。｝
蝎子精的丫鬟仆从只是普通人，而不是蝎子精点化的小妖，这样的情形，在其他的妖怪处是看不到的。
西游中也有几个不吃人的妖怪，但能与人和平共处的，只有蝎子精。
还有一段话，是这样写的：｛只见正当中花亭子上端坐着一个女妖精，左右列几个彩衣绣服、丫髻两务的女童，都欢天喜地，正不知讲论什么……｝
这番话证明：蝎子精的丫鬟们不仅不怕她，而且生活的非常开心，非常愉悦。
就算知书达理，温柔善良的大家小姐，她们手下的丫鬟，至多也就是这样的日子吧？
以上种种，均可证明：蝎子精是一个善良的妖。
周鼎决不允许一只善良的，有能力的妖，在他的眼皮子低下死去。
或许很多看过西游记的人会认为：蝎子精卑鄙无耻，破坏了唐僧和女儿国王的好事，若是没有她，说不定女儿国王和唐僧就能幸福的生活在一起了！
其实不然！
电视剧出于某些需要，美化了一些东西，也丑化了一些东西，剧情和原著有了一些改变，但是，万变不离其宗，不论怎么变，都不能影响唐僧取经。
就算没有蝎子精，守候在唐僧身边的六丁六甲，值班功曹等人也会出手，他们绝不会眼睁睁的看着唐僧跟女儿国王滚床单，耽误了取经的大业。
若唐僧真的跟女儿国王上了床，六丁六甲，值班功曹这些官小职卑的神仙，一定吃不了兜着走。
或许很多人认为：蝎子精掳掠唐僧洞房，说明她好色，好色的妖，肯定不是一只好妖。
周鼎并不这么认为！
周鼎至少可以肯定一点：蝎子精掳走唐僧，绝不是因为唐僧的生的美貌。
为什么这么肯定呢？
唐僧虽美，却也称不上冠绝天下，西游世界有亿万生灵，在这亿万生灵中，比唐僧更貌美，比唐僧更优雅的人，不知凡几。
女儿国王被唐僧迷的痴痴傻傻，是因为她没有见过世面，蝎子精却不同。
蝎子精的修为至少也是金仙后期，对于一个金仙来说，朝游北海暮苍梧什么的，都是小儿科，若她爱美男，随便出去转一圈，找到一个不逊于唐僧的美男，并不是一件难事。
做为一个不知道活了多少年的女妖，肯定见过不少的美男，若她喜爱美男，肯定会抓回来享用。
但是呢？
蝎子精从没有这样做过，她的毒敌山琵琶洞中，一个美男也没有！
不仅是美男，她的家里，一个男子都没有！
由此可以证明，蝎子精看上唐僧的原因，绝对不是外貌。
问题来了！
蝎子精既然不喜欢美男，为什么要和女儿国王争抢唐僧呢？
周鼎仔细的研究过蝎子精，研究之后，发现了一件很有意思的事情：蝎子精曾在灵山听如来讲经。
蝎子精曾在如来出听讲，金蝉子又是佛祖的二弟子。
二人同在一处，相互认识的可能性，应该在九成以上吧？
金蝉子的本体属于虫类，蝎子精的本体同样属于虫类，做为同一种类，二人之间的关系，先天就比其他人更近一些，长久相处下来，会不会已经互生好感呢？
若说有，也是一件很正常的事吧？
哪么，蝎子精掳掠唐僧，会不会因为：唐僧是金蝉子的转世呢？
像什么色即是空，空即是色的话，周鼎从来不信。
佛门，并不禁止女爱男欢，否则的话，怎么会有欢喜禅呢？
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