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佛门诸人很膈应玉真观,更讨厌金顶大仙,但是,他们却不能翻脸。

不仅不能翻脸,还得保持着一定程度的友好。

金顶大仙毕竟是‘奉旨问话’,他们须得有问必答,而且不能信口胡诌。

所以,当金顶大仙第一次出场,询问观音要去做什么的时候,观音老老实实的说了:“奉佛旨寻找取经人。”

不过,观音菩萨也不是没脾气的,能说的说了,不能说的坚决不说,能忽悠的尽量忽悠。

例如:她曾告诉金顶大仙,‘取经人两三年便至’,这句话,就纯粹是忽悠了。

既然菩萨要求唐僧脚踏实地的走到灵神,唐僧怎么可能两三年便到呢?

若是两三年便到,唐僧每年就要走四五万里的路,平均下来,每天都要走一二百里?

莫说唐僧这一路西来要经历无数妖魔鬼怪,就算没有妖魔鬼怪,也要跋山涉水,翻山越岭,怎么可能每日前进一二百里?

若都是一马平川的大路还差不多。

金顶大仙怎么信了呢?

只因为,凡人若是骑马,若走的是一马平川的大陆,就算一日赶路三五百里,也很正常,是以,他上了观音一个小当。

观音或者佛门其他人,也只能在这些模棱两可的小节上,无伤大雅的蒙一下金顶大仙,他们并不敢真的触怒金顶大仙。

其他人不说,就说观音菩萨吧,观音菩萨的道场在南海,若她不给金顶大仙面子,等同于打了玉帝的脸,玉帝会不会下令在南海建一座道观呢?

或者,直接派两个阐教弟子驻守南海?

观音算是阐教的叛徒,玉帝若要制裁观音,阐教弟子肯定有人愿意效劳。

一直以来,佛门有很多的人希望金顶大仙消失,却没有人出手。

大家都知道:金顶大仙若在灵山脚下出了意外,佛门便会非常被动。

就算事情不是佛门干的,世人也会以为是佛门干的,否则,偌大的佛门,高阶修士无数,山脚下的人出了事你们会不知道?

届时,佛门难辞其咎,玉帝也不会善罢甘休,定会派遣更多的神仙,更厉害的神仙驻守于此。

玉帝的手下并不是没有人,关键要看做的是什么事,若玉帝想在灵山脚下驻兵,定会有无数的金仙、太乙金仙、甚至是大罗金仙踊跃报名。

其他人不说,单是上了封神榜,在天庭为官的截教弟子,绝对会蜂拥而来。

……

唐僧来到玉真观,标志着十万八千里的取经之路已经走完,既然已经走完,周鼎不打算继续跟着西游队伍。

一来,唐僧只要把经书带回大唐传授,周鼎就能得到天降功德,没有必要非上灵山。

二来,唐僧过凌云渡的时候,会遇到佛门的接引佛祖。

这个世界,除道祖之外的六个圣人,修炼的都是斩三尸成圣之法,接引虽说是许愿借功德成圣,但他成圣之前已经斩过一尸,是以,周鼎认为:这位接引佛祖,就是接引圣人的斩尸分身。

否则的话,他怎么敢用接引这个名字?

不用想也知道,周鼎既然和通天教主关系不错,那么,他和佛教圣人之间八成不会友好,就算没仇没怨,就算关系没有敌对,周鼎也不想接近毫无底线的接引。

接引若是来上一句:“小友,我观你与我佛门有缘!”周鼎就要苦逼了!

所以,除非不得已,周鼎绝不会主动出现在佛门圣人的面前,包括圣人分身。

既然不打算继续和西游队伍搀和,周鼎也没有和金顶大仙见面,直接收起祥云,驾驭飞剑,直奔南瞻部洲,东土大唐。

唐僧取经的事就快完了,周鼎打算先给唐王报个信。

原著中,唐僧回到东土后,没过多长时间便到了一藏之数的期限,受限于时间的限制,唐僧的经书仅仅讲了一小部分。

时间到了之后,天道降下了取经的功德。

功德临身,唐僧证道成仙,再然后,唐僧受到如来的召唤,返回佛门。

而这一次,周鼎打算提前召集众僧,做好传道的准备,等唐僧回到大唐后,立即开始为众僧讲经。

如此一来,便节省了事先召集僧人的时间,有了这个时间,唐僧定能一藏数之前讲完经书,这样的话,周鼎等人的功德也许会多一点。

为什么周鼎会这样想呢?

因为,周鼎感觉,唐僧在灵山取经的时候,佛门的态度很奇怪。

怎么个奇怪法呢?

且说:唐僧上了接引佛祖的渡舟,抵达佛门,拜了又拜,也不知拜了多少下,终于来到了如来佛祖的面前,又拜道:

“弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生。望我佛祖垂恩,早赐回国。”

如来说道:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷,不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾……”

虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!”

如来说的真是东土大唐吗?相比大唐而言,西贺牛州才是这样的情形吧,否则的话,西贺牛州的人,怎会以托生到大唐为最终理想呢?

佛祖接着道:“我有经书三藏,可以超脱苦恼:有《法》一藏,谈天。有《论》一藏,说地。有《经》一藏,度鬼。

三藏共计三十五部,合该一万五千一百四十四卷。真是修真之径,正善之门,汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。”

说道这里,佛祖对两个僧人道:“阿傩、伽叶,你两个引唐僧等人,将我那三藏经中三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩。”

佛祖的话,就是奇怪之处:佛门大张旗鼓的搞西游,唐僧历尽险阻,好不容易到了西天,竟然只给他各捡几部给他带回东土。

由此可见,传经,并不是佛门的目的。

更甚至,佛门并不想把经书传到东土,搞西游的目的,就是为了占领东土地盘,同时清理沿路的妖怪,彰显佛教的威风。

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