第三个叫欲界定。欲、念、进、慧、定五法的力量，这时候就会起一种作用，并希望这种作用能够使禅定更加深入、快乐、微细。
以上三种定还不能称为真正的禅定，只能称为普通的定。
坐着禅什么也不想，什么也不知道。这个境界它是很短暂的，夹在欲界跟*之间的，就是初禅之前、欲界定之后的这个中间。这就是第四个未来禅。进入欲界定以后，继续修下去，到了某个时候，忽然间身体失去感受，看不到欲界的身体，整个身心都空掉了，修行的方法也空掉了。“
“那大师你到第几层了？”贺六浑问道。
“你说呢？”淡然大师反问。
“肯定是第四层，哈哈哈。不然怎么叫大师。”贺六浑笑道。
淡然大师没有纠结这些，继续问道：“小子，是不是现在纠结的很，做个决定很难啊！”
贺六浑大为惊讶，自己可是什么也没说啊。他扭过头看着空性，这个亲兵队长肯定是叛徒吧。这样的军国大事可是不能随意泄露的，这个家伙回去收拾。可是空性很无辜的摊手，表示自己可是什么也没说。
“好了，两个人别在那里挤眉弄眼了。为师算了一卦，就是遁卦。”大师主动解答。
“此乃第33卦，遁卦(天山遁)，乾上艮下。遁。亨。小利贞。象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。”淡然大师一一解说，贺六浑听到这里一点不明白。
“大师，能不能解释一下，小子听不懂。”对于大师的算卦，贺六浑是非常认同的。周易的博大精深不是一般人能够理解的。
““遁”，退避，逃遁，这是遁卦的总体形势。所谓“遁而亨”，包含两层意思，一是指这种总体形势客观上蕴含着亨通之理，二是指在主观的行为上应当采取遁世的态度以全身避害，获致亨通。从卦爻结构看，遁卦二阴在下，四阳在上，阴柔的势力渐次盛长，阳刚的势力渐次消退，进一步即将变为三阴在下，三阳在上的否卦，这种发展的势头不可阻挡，象征进入了小人性长，君子道消的浊世。用在你的此刻，不就是你在准备走吗？”大师说道。
贺六浑浑身冒汗，如果以后天下大事都这样知道，我怎么混啊。“大师，那个小利贞什么意思？”
“所谓“小利贞”，是说利于小有作为，从事局部的修正调整，而不利于大有作为，从根本上改变形势。”大师继续说道。
“哦，明白了。”贺六浑觉得这一卦实在太符合自己目前的想法了。
“小子，还没有完。九三：系遁，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。 被拖累而不能决然隐退，就像身染重病，情形危险。 退而不隐，藏而不深，仍然与过去的事务保持联系是有害的。应磨练自己的意志，彻底断绝与过去的联系 才是完美的结局。”淡然大师继续说道。
贺六浑真的出汗了：“大师，我必须这样做吗？”
“当然，你为什么要纠结这些？贪大求全肯定会拖累你的行动！这么多人的性命哪里是你能够决定的了？你现在能够带领好自己的队伍就很不容易了。”淡然大师继续说道。
“可是，这些都是怀朔一起奋斗过的人啊！我担心他们留下，会不会有问题？”贺六浑继续说道。
“你怎么知道有问题？蝼蚁都有自己谋生的手段，何况是人。现在这些人就算你走了，别人来了，就不能活了吗？”大师继续说道。
贺六浑陷入了沉默之中。
这些天他一直在纠结，就是自己走了，怀朔的镇民怎么办？带大家一起走是不太现实的，那么多崇山峻岭，长江大河，去了有可能九死一生。而留下来，很可能被叛军毁灭。所以自己一方面在军中布置，一方面又不得不忍受内心的煎熬。
结果现在大师说了，每个人有每个人的命。而且就算你走了，叛军怎么就一定会斩尽杀绝。叛军要的是一个富有活力的怀朔，而不是一座死城啊。自己的确是把自己看得太重，把自己范围内的所有事情看得都是自己的事情。其实完全不然，说不定叛军来了，这些人还有更好的活路。至少可以出去放牛羊，至少可能活下去。
想通了这些，贺六浑心态好了很多！陡然间眼前一亮，自己背不住的东西就放下吧。
“那大师您。。。。？”贺六浑问一半被大师摇头挡住了。
“谁能奈我何？”淡然大师非常自信。
“谁都知道你那么照顾我？我怕。。”贺六浑有点急。
“我是开善寺的主持啊！小子。我对谁不会用佛祖的光彩照顾他？而且我在，怀朔镇民还会更加安定。小子，你就安心去，过些时候，安心回来。”大师说话不容置疑。
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