却说人族之中,有一部落,名为风兖,其族长生有一女,因出生在华胥山之上,便被唤作华胥。华胥勤劳勇敢且美丽大方,正是众多男子追求的对象。
风兖部落有一雷泽,相传泽中有妖兽出没,部落众人均不敢入。
一日,华胥外出,突然想去看看泽中的风景,便瞒着众人跑进了雷泽,只见泽中鸟语花香,风景秀丽,华胥却是玩的痛快异常。
忽然,华胥发现雷泽旁边有一个特别大的脚印,好奇之下,便用她的双足丈量这个巨大的脚印。
回来当晚,华胥便做了一个梦。梦中有一老者手托一个婴孩儿递到自己手中,口中说道:“天皇降世,姑娘当好生教导!”。
华胥梦中便认出这老者与圣师庙中的人祖有巢氏颇为相像,心中却认为一切不过是巧合罢了,可过了一个来月,华胥发现自己竟然真的已经怀孕了。
华胥大惊,赶忙跑去告诉了父亲风兖。这时的人族大多知道仙人的存在,风兖更是曾经得到过仙人的指点,见识自是不凡。
风兖听了华胥的叙述,沉吟片刻,却是开口道:“此事以为父看来,分明是天降福缘于你。非但不是坏事,还将有大利于我族。你且安心,将来自有分晓。”
华胥听父亲如此说了,便也安下心来。只是华胥这次怀胎,却甚是古怪。人族自女娲造人之后,都是十月怀胎,一朝分娩,就算有例外,也不过是前后几天的事,但是华胥这一怀胎,转眼便已过了十年。
发生此事后,族人渐渐有些害怕,怀疑华胥所怀的乃是妖怪,就连其父风衮都有些动摇,要华胥把孩子打掉。
华胥心中不忍,死活不肯将孩子打掉。族人无奈,最后只得将华胥安排到部落外的小河边,为其搭了间茅屋,任其自生自灭。
华胥自己孤身一人生活,且身怀六甲,族中人又不准她在部落周围采食,一时间变的孤苦伶仃,回忆往事时常痛声哭泣。
这一日,华胥又在哭泣中睡去,却再次在梦境中见到了那位老者,只见那老者走进自己的屋子,问自己道:“姑娘啊,既然人们都怀疑你怀的是妖怪,你为什么还要坚持呢?”
“我不管他是妖怪还是神仙,我只知道她是我的孩子!”华胥坚定道。
“你难道不后悔吗?”老者继续问道。
“有一些吧!不过我相信慢慢会习惯的!”华胥感慨道。
“哈哈哈……,姑娘啊!你肚子里怀着的乃是人族的天皇,这些磨难却是上天给你的考验,从明天起,便会有神兽为你送来食物,你苦尽甘来的时候就要到了。”老者说完便转身出了草屋。
华胥一惊之下从梦中醒来,见是做梦又暗自垂泪,突然发现屋中草堆上放着数枚果子,忙捡起来吃了。
那果子一下肚便有一股热气从肚内升起,迅速的贯穿全身,华胥马上就不饿了。华胥知是有神人相助,忙向四方跪拜。
第二日果然有只神兽驮着食物从山中走出,众人见之大惧,赶忙向四方逃窜,却见那异兽来到华胥房前将食物放下,不停地吼叫。
华胥在屋中听到族人惊恐的叫声,心中不由的大为惊惧,突然又听见一种从未听过的兽吼声传来,知道是老者所说的神兽来了,忙从屋中走出。
只见屋前正伏着一只麋身,牛尾,狼蹄,身披鳞甲,头上长角的神兽,那神兽身前有数枚果子,华胥便将果子捡起来吃掉,那神兽见华胥将食物吃掉便转身走入了山林之中。如此数日,华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落。
这日,有一长者从远方赶来,看到这神兽后便对众人道:“这神兽名叫麒麟,乃是仁兽,是圣师赐给人族三祖的坐骑,如此神兽给华胥送食,恐怕风兖部落要出一位大能了。”
众人大惊之下连忙将华胥请出,请求华胥的原谅,华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人。数日后,向众人解释麒麟的长者率领自己的部落加入了风兖部落。消息传出后,周围的部落都跑来加入了风兖部落,以求日后的平安。
如此又过了一年,华胥终于诞下一男婴,部落中长者为其取名为庖牺,有巢氏适时出现,顺利的收下庖牺为门下弟子。
既是天定人皇,必有其过人之处,小庖牺却是生而能言,出生不到半年就能奔跑跳跃。两年后有巢便开始正式教导庖牺,却是从不教其修炼之法,只教其人族的发展之道。
十几年转眼而过,小庖牺也长大成人,在有巢的精心培养下,庖牺展现出超凡的一面,才华横溢,勇猛无比,不管是智慧还是武勇都是部落第一人!
庖牺心怀部落发展,关心族人安危,见族人经常都打不够部落生存必须的食物。在与野兽的战斗中,遇到那些大型的兽类时,还时常有人重伤致死,便一个人开始琢磨,想找出一个更安全的方法来。但庖牺毕竟年龄幼小,阅历不足,虽苦苦思索,却总是找不到好的办法。
一日,庖牺来问有巢:“师傅,我人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获,往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死,庖牺心中不忍,却苦思无解,特来问师傅可有良策?”
有巢闻言指了指窗前的蛛网道:“你不妨观察一下蜘蛛是如何捕猎的。”
庖牺闻言便坐在地上,仔细的观察起屋顶的蛛网,良久,突然大叫道:“纵横交错,经纬分明,原来如此!”
庖牺思量明白,便赶忙辞别了有巢,却是招来族人,让他们砍来藤蔓,编织成网,以后打猎的时候就先用大网把猎物围住,然后斩杀,又用网去河中捕鱼。这样一来,随着人们对工具的熟练度不断提高,伤亡也越来越小,部落中的食物也一天天充足起来。
由于食物充足,庖牺便让人们将捕获的幼兽圈养起来,等它们长大后再来食用,为了和野兽区别起来,就把这些幼兽叫做家畜。慢慢的,马、牛、羊、猪、狗、鸡这六种动物由于性情温和,被人们逐渐重视起来,在当时众多的野兽中脱颖而出,被称为六畜。
又过了几年,伏羲十八岁时,风衮逝世了,于是伏羲成为了风衮部落的领袖,开始全力发展部落。
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