我娘在生下我的第三天就死了。
这说起来可能是个悲伤的故事。
我娘年轻的时候是十里八村有名的漂亮姑娘，她有一个青梅竹马的恋人叫王江海，王江海父母双亡是个孤儿，但是学习很好非常上进，想要走出大山去做人上人，但是读书是需要钱的，为了成全王江海，本来学习成绩也非常拔尖的我娘辍学，用一担一担粮食一颗一颗鸡蛋供养王江海上学读书，王江海也终于不负众望的考上大学分配了工作。
就在所有人都以为我娘的苦日子要熬出头的时候，却传来了王江海在城里结婚的消息，跟他结婚的是一个干部家庭的女孩儿，可以帮王江海再一次的鲤鱼跃龙门。我娘受不了这个刺激，一下子就疯了。
在有一天晚上，我娘穿上自己为自己缝制的大红嫁衣，上了青龙山，赴了死。
不是在青龙山上跳崖，也不是在青龙山上吊，上青龙山这件事，本身就是必死无疑的。
在青龙山上有一座古碑，碑文上有八个字：活人勿进，死人勿葬。按照字面意思来理解，就是活人进去就出不来了，死人葬进去就不详。这八字古碑传说中是大明的开国丞相刘伯温亲手立在这里的。按照方山县县志上的记载是这样的：
大明洪武年间，有九龙拉棺从天而降，降于青龙山，天下能人异士纷沓而来，登青龙山而观九龙拉棺奇景，然而登山之人却无人生还，官府大惊，层层汇报之后，刘伯温亲自赶到青龙山前，他在青龙山山脚下住了一个月，什么也没说，只吩咐人留下这个警示的碑文就离去了。
传说总归是传说，这个古碑是不是刘伯温立的，是不是真的在大明洪武年间有九龙拉棺从天而降，这个谁也说不明白，我曾经查阅了很多资料，从来没有找到在别的资料里有这段时间里九龙拉棺的记载，但是有一点是真的，青龙山真的如同碑文上那样，活人入则不归，死人葬则不详，没有人能活着从青龙山里走出来。所以青龙山在我们这是一个绝对的禁地。
我娘上了这样一座青龙山，所有人都认为她已经死了。
本身王江海的事情已经搞的我外公外婆丢尽了脸面，我娘的死成了压死骆驼的最后一根稻草，在我娘进青龙山之后，我外公外婆用我娘平时穿的衣服给我娘立了一个衣冠冢，之后在我娘的坟前喝农药自杀了。
我舅舅赵建国把我外公外婆安葬在我娘的衣冠冢边上，之后拿刀砍下了三根手指头，在碑上用血写了一个血债血偿之后便离开了村子下落不知。
很多人都说我舅舅十有八九是已经死了。
他带着滔天的怨气离开了村子自然是找王江海寻仇。王江海此时功成名就活的好好的，那不就代表我舅舅已经死了？
而就在我舅舅离开的第三年，我娘回来了。从青龙山里走出来的，而且这时候我娘大着肚子，身上怀有身孕。
村子里的人本身都是很同情可怜我娘包括我外公一家的，但是同情归同情，我娘在青龙山里活了三年，并且身上还怀了身孕这件事实在是太邪乎了，他们想搞清楚的问题太多了，比如说青龙山里到底有什么？那么多能人异士都死在里面，我娘是怎么活下来的？更重要的是，我娘肚子里的孩子是谁的？
可是我娘却不说，从青龙山里走出来之后她不疯癫了，但是却再也没有说过一句话。任凭别人怎么问，她都不说一个字。这时候也不知道是谁传了谣言：莫非秀儿肚子里怀的是山鬼的孩子？
毕竟谁也不知道青龙山里到底有什么，大家都认为山里有吃人的山鬼，这才导致进去的人都死了，这个传言很快就让大家相信，传的有鼻子有眼，说山鬼看上了我娘的姿色，占有了我娘，这次我娘回来就是给山鬼生孩子的。
面对这尘嚣四起的谣言，我娘也没有辩解。就在从青龙山里出来一星期之后，我娘生下了我。
生下我之后，发生了一件事。
古代帝王都会讲自己在出生的时候伴随什么祥瑞。
可是在我出生的那天，村子里忽然闹起了黄皮子。也就是黄鼠狼，黄鼠狼在农村其实是非常多见的，很多地方都说黄皮子是黄大仙，各地也有很多黄皮子的传说，所谓胡黄白柳灰，其中的黄就是黄大仙的意思。不过传说虽然邪乎，在人看来黄皮子就是一种畜生，而且因为黄皮子的皮毛能卖钱的原因，甚至很多人都会下套子去套黄皮子扒皮卖钱，霜降之后的黄皮子更加昂贵，有个说法是霜降后黄皮子会长出新毛过冬，这时候的毛是最柔软浓密的。
什么叫闹黄皮子呢？闹就是为祸的意思，比如说闹蝗灾，闹鼠灾。我出生的那天晚上，村子里忽然出现了漫山遍野的黄皮子，而且平日里见人就跑的黄皮子像是疯了一样的竟然进攻村子，不仅咬了家禽家畜，连人都进攻，整个村子的局势就像是被黄皮子包围了一样，而且带头的那个黄皮子，身上的毛是白色的，看起来无比的苍老。一看就是成了气候的精气。
这阵势给村里人吓坏了。他们慌忙的去找村子里的阴阳先生林更臣，林更臣可是十里八村有名的先生，出现黄皮子闹妖的事情大家自然要去找他解决，可是这林更臣看了看那些疯了一样的黄皮子，只是一个劲儿的叹气摇头，也不说是怎么回事，更不说要怎么对付这些发疯了的畜生。
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