“大家竟然在朝云师傅制香的地方遇到了，这也是缘分啊！”
他一番话看似感叹，又何尝不是怕怠慢了谁在推卸大觉寺的责任呢？
但他语气真诚，面面俱到，并不让人反感。
冯高微微一笑。
王晞耳朵里听着知客和尚的话，眼睛却一直注意着朝云。
她发现朝云看似恭顺地站在旁边，一副好脾气，任谁都能欺负似的样子，可当知客和尚称冯大夫为“冯老先生”的时候，他虽然看上去风平浪静没有一点异样，却飞快地睃了冯大夫一眼，眼睑更垂了。
正常的不是应该笑着抬头朝着冯大夫点个头或是笑一笑打个招呼吗？
王晞再去看冯大夫。
冯大夫的眉头紧紧地皱成了一个川字，狐疑地望着朝云，情绪没有掩饰的外露。
王晞心里没底，不知道冯大夫要干什么？
冯大夫却已出手。
他突然问朝云：“不知道大师傅俗家名字叫什么？是哪里的人？我看着怎么像我的一个故旧？”
知客和尚愕然。
朝云笑道：“我是蜀中人，俗家姓名已经有四十几年没有用过了，叫田富贵，三十年前在福建的龙岩寺剃的度，二十四年前随着寺里的师兄在大觉寺挂单，觉得这里很好，就留了下来。”
他说得轻描淡写，实际上事实却并不那么简单。
首先，福建的龙岩寺也是当朝极具盛名的古刹之一，寺规森严，是受朝廷僧录司辖管的大寺。
其次，僧人也不是想剃度就能剃度的。
要先做居士，受五戒，在寺里住一段时间，师傅考察你后，觉得你有恒心又有慧根，才会推荐你正式剃度。
剃度后，修行一段时间，师傅觉得你合适了，由寺里出面，把名字报与当地的官府，拿到牒文。
拿到牒文之后，有剃度寺庙的推荐文书，才可以到名宗大庙挂单。
而大觉寺是皇家寺庙，挂单的要求很高。
挂单想留在大觉寺，成为大觉寺的僧人，要求就更高了。
不说查三代，牒文肯定要反复核实的。
而朝云在大觉寺已经呆了二十几年了。
若是没有证据，冯大夫是不可随意指责他的。
当然，如果有官府或是权贵插手，又不一样。
问题是，这朝云好像还挺受宫中内命妇的欢迎的。
可如果不是他受欢迎，冯大夫也不会发现他制的香和冯大夫一脉相承了。
王晞叹气。
冯大夫却想，他年龄不等人，和朝云也正面怼上了，这次见了朝云还不知道下次有没有机会见到，与其拐弯抹角地试探，不如直来直往。
说不定会有意料之外的收获。
他索性道：“难怪我觉得朝云师傅制的香我很熟悉。不知道朝云师傅制香的手艺是和谁学的？老家具体在蜀中的哪里？”
那质问的语气，让人感觉到他来大觉寺的目的并不简单。
知客和尚脸色都变了。
当年朝云能留下来，是他会调香治病。
但京城里不缺名医。
是这几年朝云调的香得了京中贵妇人的青睐，寺里觉得能更好地吸引香客，为大觉寺争名，这才开始有意无意地抬举朝云。
此前主持曾问过朝云，调香的手艺是跟谁学的，他说家传的。
可如果不是家传的呢？
知客和尚望向陈珞。
他们大觉寺根本不怕打官司，他们怕像陈珞这样的人偏袒。
陈珞显然也很意外，他看了看冯大夫，又看了看王晞。
他看我干嘛？
王晞心里有点发毛。
要看，也应该看朝云啊！
王晞脑子飞快地转着。
难道他也觉得在长公主府的树林里欠了我一个人情？
所以他才不管朝云调香的手艺跟谁学的，他想让她承他一个人情？
从此两人人情两讫，互不相欠？
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