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六书坊 >  大明国榷 >   第148章 推进改革

八月,接到皇帝的旨意后,青枫知道这也许就是皇帝的底线了,再一再二不能再三,这是官场的规矩,时间越来越紧,他不得不离开襄阳,返回南直隶,毕竟还有两百万两税银的硬指标要完成。

襄阳这边兵器研究院除了弓弩机关术研究外,火器的研究也要提上日程。整个横波府另一项重要工作就是挖人,北京铸炮厂和各地金属的冶炼加工厂,尤其铁的冶炼厂是关键地方,这些地方的技师、匠户都是人才,此外高价网罗拥有西洋先进技术的牧师水手等。

前世做为一名拥有国际视野的人才,他深深明白,一个国家的成功与否,大的政策方向是指引,重点落脚于各级部门的执行力,关键在于每一个事情的落实完成。

前世限于各种原因,只能无奈的跟着潮流走,无法引领潮流,引领世界。大哥永远是魅果,他掌握世界的核心技术,站在世界的前沿,哪个小弟不听话就是制裁。

任何一件事情的成功关键就在于领导,领导没有眼光,就是兵熊熊一个,将熊熊一窝。如何选择好的领导就是重中之重,制度就起到了约束各种外力的作用。如今青枫有机会做这些事情,他当然要不断的做下去。

礼制改革必须推进,南直隶中又要在南京和松江两个地区率先完成,军队做为国家的柱石,也是各种改革的保障。做为南京兵部尚书,兵制改革同样要快速推进,如果阻力过大,他不介意调入镇军进行弹压。前提是崇祯那边要送钱给他,以便获得皇帝的支持。

崇祯十一年八月,南京金陵周报发刊,首页主题为“继续稳步推进南直隶礼制改革”。试点为南京和松江两地,继续大力推进礼制改革。原定于崇祯十二年初废除的着装改革,提前到十一年八月一日开始,从此以后,南直隶地区,只要不是皇家和官员禁制,其他一律自由着装。

试点一:松江府上海县禁止女子裹脚,女人和男人同样可以上学、做工、当老师等等。试点二:南京秦淮河眉楼更改为金陵文艺局(原产权不变,依旧属于私人所有),取消眉楼十三名女人乐籍身份,等同于良人。消息发布人为南京礼部。

别看这条消息没有多少内容,青枫可是送给了崇祯税银五十万两,来源归结于松江和眉楼支持此次改革的人员。崇祯收到银子和改革内容后,也是思索良久。

“这个卓青枫到底想干什么,如果单纯为了个人利益的话,没有必要搞这些改革啊,既得不到名声,又得罪一大批名士,吃力不讨好的事情,但他为什么要去做?民心吗?”一想到这个可怕的目的,崇祯也是一头冷汗,随即摇了摇头,否定了这个想法,因为青枫干的不仅得罪士绅阶级,也得罪了很多的百姓下层阶级。

第一提倡着装自由,其实洪武年间的禁制早已经名存实亡,现在民间着装早就放开,这个废除也就是补上一个条文而已;第二松江上海县严禁缠足,女子可以上学等,上海本就在边缘地带,人口又少,影响不大,青枫愿意搞就搞吧;第三南京一个青楼改为歌舞团的事情,本就是他们自己的事情,也是礼部的职权范围,自己不会去干涉这种小事!

崇祯越来越看不懂青枫,但他非常重视青枫,因为青枫有着一股和自己一样的性格,那就是敢干,愿意干,而且还能干成事,这是他最为欣赏青枫的地方,何况还有青枫的五十万两税银,正好解决了西北的部分兵饷。

朝堂之上有崇祯皇帝来解决,但是地方的抵制就无可奈何了。尤其是在上海县,禁制缠足和女子上学做工等受到了极大的抵触,上学做工都是要具备一定条件的,涉及面不多,但是裹脚这个就多了,很多原住户因为这项政策开始纷纷迁移出上海,上海知县等一帮官员也是消极怠工,反正不属于礼部管辖,一切还要看松江知府方岳贡的想法。

自从神识进入心动期之后,所有的举措和政策推进,青枫自己都感觉有些激进,但是激情之余又有些感慨,不迈出第一步,如何进行下一步。

做事也许真的不能畏手畏脚,在大力推进的过程中,也要注意保留好的各种文化,所以金陵周报一定要成为辩论的主战场,只有辨明了,大家才会支持改革,才会去积极参与改革。

南京横波府中,青枫和顾媚、柳如是等商议之后,由柳如是主导,顾媚主抓后勤宣传,圆圆、丽雪配合,明年二月底南京礼部承办的大型服装时装表演,地点定于秦淮河畔金陵文艺局,为明年三月的金陵服装节做好开端。

如今的服装设计院已经开发了多种造型,有秦汉复古的,唐宋奔放的,时下比较淡雅的风格,西洋服饰,蒙古、满等少数民族的特有服饰等,各种类型的内衣内裤等。

先秦时期的服装风格总体是古朴敦厚的。秦汉时期,特别是两汉,国力雄厚,内外交流日益活跃,衣冠服饰日趋华丽,男子以袍为贵,女子以深衣为尚,服装风格上雄健庄重。

魏晋、隋唐时代,特别是唐朝是一个开放性社会,是古典服饰发展的一个高峰,特点是袒胸、长裙、紧身、短袖,受外来服饰影响明显,风格上丰满、华丽、博大、清新。

宋朝受程朱理学的影响,服饰趋向拘谨、质朴、清秀、典雅。女服中的褙子较自由开放,具有较高的艺术美学价值,风格上典雅俊秀。

元朝时期,蒙古族人穿长袍、紧袖、束腰、登靴的民族服装,汉族人则仍沿用宋的式样,后期出现了不同的民族服装有趋同性特点,总体风格粗犷多样。

明朝服装上采周汉、下取唐宋,恢复了汉族服饰传统,制定了一整套新的服装制度,总体上崇尚繁丽华美,风格上清新纤巧,是古典期的大成和终结时期。

至于后世改进的马褂、旗袍,青枫提出了一些详图和想法,但是具体实施以后可以逐渐推进,因为女子皮肤暴露问题也是要大明子民逐步接受的。

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