吴锋将整座山，整个海，整个世界，一口吞下，吞在自己体内,，甚至天上的太阳都在自己体内，满天星斗也在体内运行,，太阳在体内光芒万丈。
天空中出现一个巨大无比的净瓶，净瓶中的甘露水倾下，从吴锋的头顶慢慢地灌入，从他的大脑往下,，经过五脏六腑,，一直到脚底涌泉出去,，把五脏六腑的种种病气热毒之气冲洗掉，并疏通所有经络。
此时在吴锋的耳边，也开始出现一些幻听，不过他早有准备，毫不惊慌，亦无要欢喜，一切听其自然,，心如明镜止水
随着吴锋的一呼一吸，他吸气时将空气和令人愉悦的灵气纳入体内，吐气时随着体气将秽气、痛楚或疲惫感一并吐出去。
吴锋一边吸气边做观想， 将新鲜空气、令人感到舒服的气，所有能让身体元气饱满的能量，全都给一起吸进来。
就好像他的肚子里面是一个无底洞，一口气能够将天地中的，所有气体全都给吸干。
他观想这些气，这些能量遍及全身，令浑身每一个细胞，都充满着活力与元气。
进入体内的能量，迅速让全身的细胞恢复生机，身体的疲惫感也化为无形。
“呼！”
就像宿醉时，从嘴巴吐出酒的成分那样的感觉，吴锋非常痛快的，将体内秽气连空气一并吐掉。
不管是身体上的痛楚、倦怠感疲惫感，都可透过具体的观想从嘴巴吐出来。
然后从他的丹田处，一股莹莹的白光，逐渐遍布他的全身，他的白骨之上血肉重生，迅速的恢复了正常人的形态。
然后在吴锋的前方，出现了一片苍茫大地，在那辽阔无垠的大地上，只有一朵莲花。
那莲花的每一片叶子，都发出百宝的颜色，吴锋运足目力，仔细看过去，只见那叶上有八万四千条叶脉。
这些叶脉精巧美妙如同天画，绝非人间绘画之巧所能比拟，而叶脉有八万四千种光，赤橙黄绿青蓝紫……，极尽所有颜色光明，须见各种色光清清楚楚，了了分明。
再细看，却见共有八万四千片这样的花叶，叶子有大有小，但是即使是小片的叶子，也有方圆二百五十由旬那么大。
每一片叶与叶之间，皆有百亿颗宝珠，以为映饰，每一颗宝珠都放出千道光明。
那光明如同七宝合成的盖子，皆都覆盖到极乐世界七宝地上，幻化成一座莲花台。
在莲花台上，自然而有四柱宝幢。就像轿子的四根楞柱。
每一柱宝幢，都犹如百千万亿座山那般地高妙无伦。
那百千万亿座山全是由黄金、白银、琉璃、玻璃组成，为一个小世界的中心，是小世界的“擎天柱”，又高又美妙。
宝幢上面有宝幔，宝幔犹如夜摩天宫，华光庄严最胜，宝幔上还有五百亿微妙宝珠，以为映饰，每颗宝珠，有八万四千道光，每一道光，发为八万四千种不同种类的金色。
所发出的每一种金色，都遍照世间所有国土。照到不同的地方，随缘变成不同的事物，或者变成金刚台，或者变成珍珠网，或者变成各种花组成的花云……，全部随意变现，用做各种善事。
吴锋的思维划过每一片叶子、每一颗宝珠、每一道光明、莲花台、宝幢、宝幔等逐个地观想，尽皆令其了了分明，观得清清楚楚，就像站在镜子前观察自己一样的清楚。
吴锋此刻清晰地感受到，大世界之外无尽空间力量的爆炸，是气体的爆炸、气机的爆炸，这个过程在人身上表现出来的，就是“吐纳”。
合前面为“阴”的压缩即为“纳”，后面“阳”的打开即为“吐”，一纳一吐，就会产生可以“爆炸”的气机。
如果在战斗时，将每一招每一式都融入吐纳过程，便会产生最微细的劲道。
劲道如果只靠刚猛，有些细要处仍然到达不了，通过吐纳，身体整体能够充满气机。
吐纳不是鼻孔、嘴的一吸一呼，吐纳时虽然鼻孔与嘴没有闭合，但是气机不是在这里体现，而是以丹田和命门两处根本来体现的，然后辐射到全身浑然一体。
没有吐纳，就没有办法实际分阴阳。
没有吐纳，就没有真正的开合，没有吐纳，做不到最真实、最彻底的的虚实转化。
吐纳能够带动一切气机劲道，吐纳是根，其它都是用，比如虚实转化、阴阳开合等，这些都是表现，吐纳是最深沉、最潜在的，与精气、意念、神明在一起。
通过吐纳，灵力就会找到主根，劲道、气机表现出来的是一种有能量的波，而波振荡其实就是吐纳的状态。
人在世上的阴阳之气转化，就要靠丹田、命门的吐纳来达成，此为先天。
人的呼吸为后天，在中丹田的心肺，把后天心肺的呼吸与先天丹田、命门的吐纳达成一片，所以后天要练到先天那里去。
气机在吐纳上，必须要遵循先天的法则，再引导后天回到先天去。
吴锋现就是要把后天练到先天去，使用丹田和命门的一开一合，带动全身筋骨、经络、百脉进行的开合、阴阳的转化、气机的提升。
吴锋将整个身体压缩得像个球一样，这个球表现出来，就是丹田与命门的一吐一纳，他一动的时候，每个动作的起承转合都配合上了吐纳。
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