吴锋走进这茅草屋，只见到外面虽小，里面却大，而且不但空间大，还有两个大坑。
在这大坑之中，不但堆满了这个米，而且还装满了水，吴锋记得大光头给自己交代过，这屋子里，如果米缸和水缸装满了，那就表示很好。
可是他现在没有见到米缸和水缸，却是两个大坑，这怕是要更好，于是便放心了。
然后他定睛看向屋子的正中，那里面有一个红灯，看上去灯火明亮，于是便放心了。
按照大光头所说，如果一切都好的话，便不可轻碰。
如果差的话，他现在就要动手予以改动。
不过现在吴锋举目环顾这屋子，一看都挺好挺满意，那便无需再去改，于是吴锋便心满意足了，转身出门，去帮大光头办事去了。
吴锋一边走，一边想着大光头告诉自己的，除了观灵术之外，同样还有其它的法术，也可以进入灵界。
有一种叫做讨亡术的，讨亡术也是一种可以使人进入灵界的法术，只是这种法术与观落阴又有些不同之处。
观落阴是让事主魂识直接进入灵界，与亡人相见，而讨亡术则是假借孩童之身进入阴间，代为询问亡人事情。
据说的很久以前，阳间有个修士擅长讨亡术，凡是有人死未来得及嘱托后事者，其子孙想要面见亡人，便可以花费灵石，请其施术。
其在施术之时，需要找一名六岁以上的孩童，而且这个孩童还要与亡人熟识，其让孩童闭目打坐，并在其额头上贴一张符箓，上书写“果斋寝炁八埃台戾”八个字。
同时命人在门外烧纸马，待孩童睡去后便会有当地土地牵马而来，让孩童乘坐，一起到阴司寻找亡人，询问完亡人事情后孩童便会苏醒过来，这种法术曾经在当时很是盛行。
而这修士有一天，在某块土地上做法术时，那童子忽然睁开眼睛大声说道，自己乃是某神朝丞相，以这修士的身份，竟敢用邪术驱使他为童子牵马，只因为修士念诵了咒语，这才不敢不听从修士的调遣，但只要修士再敢如此，便要禀明玉帝，将修士诛灭于地府。
那修士贪图钱财，对告诫不以为意，并没有收手。
等某一日再次做法时，土地公带领童子经过枉死城时，见有许多残肢断臂，面容狰狞的恶鬼提着头颅拦路，孩童惊骇醒来，不敢再入地府。
那修士无奈，只得传授给孩童剑诀，他让孩童手中持剑再次下到地府中，挥剑斩杀鬼魂无数，众鬼哀嚎不已。
这个时忽见空中万道金光，众鬼欢喜。
却是来了一位大帝，土地朝着大帝作揖，而后在大帝耳旁喃喃不知说了什么，大帝大怒，念及那修士修炼不易，故不忍将他诛灭，命令这土地公传话给修士，若以后再敢行此术，定当将其头斩下。
然后这大帝命令随身护卫，用刀背往童子背上一击，童子大叫着醒了过来，此后再也不帮助那修士施展邪术了。
那修士不再与人施展讨亡术，但他又不想做其他劳苦差事，日益贫困，半载之后，几乎已经到了吃不上饭的地步，于是按捺不住，便又重操旧业。
当年秋天，他梦到自己在门外的黑亭子处见一木榜，上面罗列了他的罪状，写着于某月某日诛杀妖人某某。
而那妖人某某，则正是他自己的名字。
等到醒来之后，这修士虽然微微感到有些不安，但过了几日也便释然了，他也并未将这事放在心上，还将梦中之事告诉了别人。
转眼便到了那梦到的某月某日，有好事之人想要验证这修士梦中之事的真假，便来到他家中。
只见这修士身着道服，身上贴满了符箓，口中念念有词，似乎有解禳渡厄之法，谁知道过了一会儿，修士却忽然惊骇大叫起来，“被斩！被斩！”
旁观众人之中，有人说道：“你既然还能言语，为什么说被斩呢？”
那修士却答道：“幸亏我魂多，虽然被斩，却仍能不死，但也撑不了多长时间了……”
果然，没过多久那修士便病死了，有人看他的脖颈，虽然外面皮肉完好无损，但里面的颈骨却已经被斩断了。
这人活属阳间，人死归阴界，阴阳相隔，不可逾越，若要依仗邪术进入阴间，势必会遭受恶果，无论是观落阴还是讨亡术，皆是如此。
据说在某个神朝，有一名女修士，法律高僧交友广阔，但却离奇陨落，据说就和观落阴有关。
这一名女修士和丈夫情深意笃，谁知道有一天，她丈夫突然意外去世，从此她深受打击，几近崩溃，常常希望能够再和丈夫相见，于是便沉迷于碟仙，钱仙等通灵术中，希望能够找到和其丈夫灵魂沟通的途径。
因为他夫妇二人平时交游广阔，后来更是在某大修士的帮助下观落阴，下到灵界去寻找丈夫。
据说这名女修士不仅成功进入了灵界，更是在阴间看到了自己的生死簿，这次观落阴还全程用记录石给录了下来，不过后来这块记录石，也是同样神秘消失。
据了解此事的人讲述，这名女修士在其丈夫死后第六百年，在那名大修士的安排下，使用了观灵术。
诵念的经文，化作一道道金色符文，飘散在空中，这名女修士果然进入到了，所谓阴阳两界交接的奇幻状态。
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