该处理的事情处理的差不多了之后，苏咏霖才发现现在还是早晨。
因为周云相和钱益多的事情，苏咏霖提早起床，到现在还没吃早饭。
所以肚子有点饿。
“早饭吃了吗？”
苏咏霖询问辛弃疾。
辛弃疾摇了摇头。
“还没有吃。”
“那正好。”
苏咏霖笑道：“我不想在宫里吃了，咱们一起出去吃吧，我请客，找个好吃的饭庄或者行脚摊子吃点热乎乎的东西，总归是舒服的。”
“啊？”
“啊什么？出去吃饭啊，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，走走走，一起。”
说着，苏咏霖便不由分说的拖着辛弃疾一起换了一身常服，出宫去吃早饭。
苏咏霖并不是一个深居内宫的宅男皇帝，不是一个整天宅在宫里大门不出二门不迈的人。
有些时候，他会觉得处理政务很疲劳，很累。
积累的压力过多，会影响工作效率，这个时候适当的放松就很有必要。
但是作为皇帝，作为复兴会主席，他的一言一行都能产生巨大旳影响，所以他必须控制自己，压制欲望，限制自己的所作所为。
于是除了和妻子赵惜蕊交流感情，一起带孩子感受家庭的温暖之外，他唯一放松自己的方式就是和亲近的部下们离开皇宫，微服私访，以个人身份来到中都城的市井当中感受一下人间烟火气。
长久居住在皇宫里处理国家大事，他觉得自己也需要隔一段时间出来补充一下烟火气，让自己不要忘记自己始终是一个人，有着不可剥夺的凡人属性。
所谓世间烟火气最抚凡人心，能够近距离感受烟火气，对于苏咏霖来说是一种极为治愈的享受。
拖着辛弃疾，苏咏霖便准备前往中都三大商业街之一的解放大街，去解决掉今日的早餐。
和苏咏霖差不多，辛弃疾也是个工作狂，一旦工作起来就没完没了，常常好几天连轴转，苏咏霖认为这不是什么好的习惯。
正好是个机会，苏咏霖便拉着辛弃疾一起出来逛逛，放松一下。
辛弃疾对此没什么抗拒的，倒不如说成为苏咏霖外出放松的游伴，他觉得很荣幸。
离开皇宫的路上，苏咏霖遇到了进攻前来拜见苏咏霖的新任大兴府尹胡玮。
那么巧的事情，苏咏霖当然不会放过胡玮，直接拉着胡玮一起出来吃早饭。
三人在苏勇等人的暗中保护之下乘车离开皇宫，很快来到了位于中都城东南部的最大商业步行街——解放大街上。
这条街道是中都城扩建的产物，当年苏咏霖刚刚进入中都的时候是不存在的，后来随着中都的扩建而逐渐诞生。
当年的中都城只有一条说得过去的商业街道，苏咏霖扩建中都之后逐渐增加到三条大街，除了解放大街之外，东北角商业大街的叫做复兴大街，西南角的商业大街叫做繁荣大街。
充满了浓浓的时代气息。
三条商业街分别在中都城的东南、西南和东北三个方向构筑了繁荣无比的商业圈子，只有西北角属于国家机关林立的地区，所以没有什么商业圈子。
而这三条商业街道每一条都可以算是饮食、娱乐等注重日常生活性质的综合商业街道，深受中都居民和外地来人的喜爱。
但要说苏咏霖最喜欢哪条街道，当然要算是东南角的解放大街。
这倒不是说哪条街道更加繁荣。
事实上三条街道的繁荣程度是差不多的，没有明显的高下之分，苏咏霖对小商贩的政策扶持力度是一样的。
而苏咏霖喜欢解放大街的理由很简单，因为解放大街上的食物最符合他的胃口。
苏咏霖虽然祖籍在山东，可他是在江南鱼米之乡长大的，口味上不可避免的带有江南属性，喜欢南方的稻米饭胜过喜欢北方的饼食。
而解放大街上的食物偏向南方口味，各类饭庄饭店非常之多
隋唐以后，从宋朝开始，米饭在中国人饮食结构当中的比重开始增加。
宋人善于做米饭，并且喜欢用其他食材煮米饭。
根据配料的不同，有清精米饭、玉井饭、蟠桃饭、石髓饭、金饭、盘游饭、蓬饭、大骨饭、二红饭和淅米饭等等。
正是因为在吃米饭这件事情上开发出了诸多不同于隋唐时期人们的习惯，以至于稻米消耗量大幅度增加，于是本土稻米产量不足，所以宋人还需要从国外进口大米来满足内部所需。
著名的占城稻就是在这一时期进入中国。
宋室南渡之后，江南气候水文更加适合于种植稻米，所以吃米饭的习惯逐渐压过了北宋时期中原居民们承袭隋唐之风吃各类饼食的习惯。
苏咏霖生活在这样的环境之下，加上后世爱吃米饭的记忆，对米饭自然有诸多偏爱。
他很喜欢吃各类蒸煮米饭，还有各式菜饭、炒饭，幼年和少年便是绝对的米饭至上主义者，没有米饭，一顿饭都吃不香。
然而当他北上山东之后，艰苦的条件和中原地区的习俗使得他不得不接受现实，入乡随俗，和军队士兵一起吃各类饼食，或者说是有什么吃什么。
不挑食，不搞特殊化，以身作则，引领革命。
要求别人做到的前提是自己也能做到，并且严格遵守，这样才能树立威望，维持纪律。
占领中都时期和建国前几年因为财政的困难，苏咏霖还是没怎么改善自己的伙食，吃炊饼，喝酱菜汤，厉行节俭。
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