最后，这只拿着铁棒的猴子，不正是跑去了阴曹地府，强行抢了生死薄，消了自己名号，又与十殿阎罗打了起来，最终，惊动了地藏王。虽然在西游记当中，并没有写地藏王与孙悟空有什么拼斗，但想来也是有打过一场的。如果不然，以地藏王镇守阴曹地府，哪里会让孙悟空在此撒野。估计是打了一场最后打不赢或者是不分胜负，耐合不了孙悟空。
一定是这样，一定是这样。
读者激动起来。
他们已经看到了佛本是道的创新之处。
正如，在天蓝鬼神的回答当中，人们已经看到了一个全新的世界。
这个世界，不再是原来的修真世界。
这个世界，居然是西游记所在的世界。
不，应该不是西游记所在的世界，是西游之后。
因为孙悟空大闹天空之类的事儿，也已经发生过。天蓝鬼神所说的，也是此前发生过的事情。再者，以西游记所记载的时间来说，也是唐朝时期。主角周青生活的年代是现代社会，也很明显，世间已过去了千年。
各大书友群，QQ群，读者粉丝论坛，书评区，已然疯狂起来。
他们不断的留言，不断的讨论着自己对于佛本是道的全新看法。
这位书友说的对，应该不会是西游世界。我想，张宁大大也不可能让主角来到西游世界这么简单。之所以提到孙悟空大闹地府，想来也只是一个引子。而且，各位在看西游记的时候难道没有发现，对于他们这一些有法力的妖怪来说，随便修炼一下，也都是几十上百年的，多的，就是上千年也有。
是呀，西游记里面就有一句经典的话，天上一日，地上一年。
估计对于我们来说，这千年发生的事情，在天蓝鬼神眼里，也就是上半个月发生的事。
我了个叉，你们好牛叉，这都能分析的出来，厉害，厉害。
不过，显然，关于最新一章的剧情，远远不只是透露一丝小背景这么简单。
在西游记背景的出现之下，关于三藏真经的设定，却更为的吸引人。
佛本是道当中是这样写的。
“哦！有这等事情？不过上古妖怪，神通广大，上古封神一战可以证明，有妖怪有如此神通也不希奇，只是我的金身和那妖怪有相似之处，又没有渡过天劫，莫非待我有得神通之后，也要被勾去盘问不成？”
“天劫是由六道轮回中的业力自动引发，业力越重，天劫越大，我观宗主以无上神通凝聚地金身，却隐隐有恐怖气息蕴涵其中，这气息正是业力所发，只怕是宗主将自身的业力全部凝聚其中，不发丝毫，当然没有天劫，但那生死薄上却定有宗主的名讳，只要宗主再进一步，比要引起阴曹地府注意！”
如果说此前人们已经分析，佛本是道已经站在修真范围的边沿。那么，这两段对话描写，那就已经证明。佛本是道，已经完全超出了修真范围，进入到了另一个设定体系当中。这个设定系列，便是神话修仙体系。
所谓的神话修仙体系与修真小说修仙体系并不一样。
修真小说修仙虽说修的是仙，但修真小说当中，却没有一个是仙人，也没有一个是神人。虽然他们有着无边的法力，无边的道术，但是，人们看上去，他们并不是仙，仍然是人。或者说，他们是有着仙气的人。
但是，在这两段对话当中，一个全新的体系却是扑面而来。
当境界达到最高境界，也就是凝结元神之后时，那么，后面会是这样。
传统的修真小说会写，写的是天劫。
在佛本是道当中，虽然也写了天劫。但是，他却交待了天劫的形成。原来，这个天劫是由六道轮回的业力发起，业力越大，天劫也越大。也就是说，不管你修为再高，也不管你是谁，当你引发天劫之后，你就得完蛋。在这里是不存在渡天劫的说法，唯一存在的，那就是躲天劫。躲不过，那就死，躲得过，那就逍遥自在，无拘无束。
不过，很显然，天劫不是最后的一道头卡。
在天劫之后，还有阴曹地府。
阴曹地府或许不是最厉害的地方机关，但是，阴曹地府当中，却有一件无比牛叉的法宝。
这个法宝叫做生死薄。
三界六道，阴阳五行，只要是生灵，都在生死薄中记载。
接着，主角周青又问道。
“哦，那有何解救之法？”
天蓝鬼神回答，“只要宗主乘现在还未被发觉之时，悄悄潜入地府，在生死薄上消了自己的名号，便可超脱三界六道，成仙做祖，就是三清道尊，九天神佛也不得而知。”
到了这里，读者们终于长叹一口气。
原来，在躲过天劫之后，在生死薄中除名，便可以成仙做祖。
也就是所谓的跳出三界，不在五行。
他们知道，一个全新的体系，一个全新的设定，终于开始出现。
这已经不是一个修仙的世界，这是一个属于神话神人仙人的世界。
同时，看到这里，很多读者似乎也更为的有一些读懂了西游记。
为什么西游记里孙悟空要大闹地府，在西游记当中，说的是孙悟空阳寿已尽，有黑白无常前来勾孙悟空的魂魄。但是，在佛本是道当中，却清清楚楚，明明白白的交待。引起地府注意的，不是你的阳寿，而是你的修为达到了让地府注意的地步。而孙悟空为什么要大闹地府，答案也脱之欲出。要想逍遥自在，要想与天同寿。要想跳出三界，要想不在五行，则必需在这一部绝世神书生死薄当中除名。
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