魏国公和骆思恭刚走到城门口，便看到了天启皇帝的行驾，两个人连忙走上前去，不过却被挡了回来。
陈洪笑呵呵的看着两个人，声音中带着几分恭敬，语气中却带着几分疏离，道：“国公爷，骆大人，皇上一路辛苦，此时正在休息，早有旨意不见任何人。如果两位想要求见皇上，还是等到了皇宫再说吧！”
没有在理会两个人，陈洪说了一声告辞便离开了，他的目标是两个人后面的陈凌。不但是自己名义上的义兄，同时也是自己心里的义兄。
互相看了一眼，魏国公和骆思恭的神色完全不相同，骆思恭是一脸的淡然。这种情况早就在他的预料中，天启皇帝没有派人直接把自己抓起来，已经是骆思恭大松了一口气。一边的魏国公神色则是有些阴晴不定，看着天启皇帝的行驾，眉头微皱，在琢磨着说什么。
没有过多的耽搁，天启皇帝的行驾直奔南京的皇城，对于其他的事情，似乎并没有太多的关心。天启皇帝的行驾已经到了南京，这个消息迅速的传开，南京留守的官员则是向着皇宫汇聚。
明朝南京皇宫，南北长五里，东西宽四里，皇城分内外两重，外皇城有六门。南面的正门叫洪武门，东南叫长安左门，西南叫长右门，东叫东华门，西叫西华门，北为玄武门。洪武门内有一条自南而北的中轴线，即御道。此时天气皇帝正走在这条御道上，骄帘挑起，天启皇帝正在好奇的向左右看着。
自从明成祖迁都北京之后，南京的皇宫便空闲了下来，虽然没有荒废，可是也显得有些冷清。天启皇帝的知道，北京的紫禁城就是仿照南京的皇宫而建的，所有宫殿和朝廷机构都沿着这条中轴线组合在一起。
御道的尽头是外五龙桥，御道的东边是吏部、户部、礼部、兵部、工部这五部，刑部则是位于皇城外。御道的西面是最高军事机构五军都督府的所在地，也就是魏国公办公的位置。东西两侧，分数文武。
沿着御道接着走，天启皇帝的行驾就来到了内皇城，即宫城，又叫紫禁城，呈正方形。内皇城南面有三个门，正南是午门，通常称午朝门，其左叫左掖门，其右叫右掖门，东面叫东安门，西面叫西安门，北面叫北安门。在外皇城和宫城之间，有承天门(相当于北京的天安门)和端门。端门和午门一线以东有祭祀皇帝祖先的太庙，以西有祭祀主宰封建王朝命运之神的社稷坛。
天启皇帝此时已经走下了步辇，苏日按并不是祭祖的时候，不过走过这里，不进去祭奠一下，实在是说不过去。在随行人员的陪同下，天启皇帝一行人赶奔太庙。
祭祀完之后，天启皇帝的行驾便通过了午门，午门内是内五龙桥。过桥便是奉天门，门内位于中轴线上有奉天、华盖、谨身三座大殿，相当于北京皇宫的皇极殿、中级殿和建极殿，合称三大殿。
不过北京皇宫的三大殿和南京没有办法相比，在明成祖迁都北京之后，新建皇城确时是仿照三大殿建造的。奉天殿于永乐十九年正月初一宣布投入使用，四月初八便遭雷火，奉天、华盖、谨身三殿受灾，三大殿全部被火烧毁。
成祖皇帝将这看成是上天和祖宗对他“靖难”夺位、强行迁都、大兴土木的愤怒，惊恐之余，改北京为“行在”，仍尊南京为首都，改在奉天门听政，不再重修三大殿，此后的洪熙、宣德二帝，皆有迁都南京的念头，也没有重修。
正统帝继位后，南迁之念已绝，正统五年重修三大殿，到六年九月，“奉天、华盖、谨身三殿，乾清、坤宁二宫成”。虽然借助了永乐皇帝时所遗一些旧人的经验和能力，把它建起来了，却又不是与原来完全相同的样子，或者说与原来的“华美富丽”相比，实际上已经简单了许多。嘉靖三十六年四月，三大殿再次被雷火烧毁，而且蔓延的更广，文楼、武楼，奉天门、左顺门、右顺门、午门外左、右廊亦被烧毁。靖帝不得不设朝于端门。
嘉靖四十一年九月重修完毕，嘉靖时代的这次重修，极大的缩小了三大殿的体量，以致建筑与三层月台比例关系失调。原先的奉天殿，面阔占满整个月台，改建后，宽度只和月台前凸部分丹陛宽度相当，进深也相应缩小，导致整个建筑前移，柱础和柱径也被缩小，屋顶的琉璃瓦从头样瓦，缩小为二样瓦。
天启皇帝在北京见到的，自然就是嘉靖皇帝重修的三大殿，至于明成祖时代建造的雄伟三大殿，天启皇帝无缘一见。要知道明成祖在北京建立的三大殿，可是比南京皇宫的三大殿要雄伟壮丽。
此时天启皇帝的正站在三大殿最大的奉天殿门口，奉天殿俗称金銮殿，皇帝即位和其它封建大典都在此殿举行。三大殿以东有文华殿，以西有武英殿，还有东西相对称的文楼、武楼。
三大殿和文华、武英殿，合称“前朝”，是皇帝行使权力的主要场所。三大殿以北是“后廷”，中间有乾清宫、坤宁宫，东侧有柔仪殿、奉先殿、春和殿等，西北面还有御花园，是皇帝和后妃平时生活起居的地方。“前朝”和“后廷”合称“朝廷”。
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