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如果这宗元观后殿供奉的是道德天尊的神像,那么要辨别此地是否太清嫡传,还要看香案供品。

因为出了太清嫡传以外,普天之下,十有九成的道家传承,都供奉道德天尊。

但后殿供奉的是灵宝天尊,那就毫无疑问,这宗元观必然是上清嫡传流派。

燕赵歌穿过后殿,在观中行走。

这里确实已经败落了,到处都流露荒凉腐朽的气息。

燕赵歌在这里转过一圈,见到了前人的骸骨,不止一具。

他叹息一声,抬头环顾四周:“果然是大破灭前的宗门。”

陨落在此地的宗元观弟子,并非被人闯进来杀死。

昔年的大破灭,寰宇大千破碎。

恐怖的狂潮,也波及诸多隐秘的异域空间或洞天世界。

似宗元观本身虽然没有彻底破碎,但是身处其中的人,却活生生被震死。

这里的顶尖强者,看来当时并不在现场,而修为偏低一些的人,这里便成为他们的埋骨之地。

漫长岁月流转,此地的护法禁制重新开始发挥作用,但人死却不能复生了。

类似的情况,并不少见。

大破灭后,重新繁衍生息恢复元气的人们,发掘前人遗迹,再次发展。

在发掘的过程中,前人遗骨,经常能见到。

早年在八极大世界,还是个晚辈弟子的燕赵歌,就曾经在门中前辈带领下,进入过古迹,见过这样的景象。

“愿逝者安息。”燕赵歌一路走来,眼前出现一个巨大的祠堂。

他步入其中就见那里供奉诸多牌位,想来该是这宗元观历代祖师之位。

在最上方,被单独供奉起来的牌位,名为“上清升玄真传元康道君祖师之位”。

看了这牌位名,燕赵歌眉毛扬起:“上清升玄真传……那就是说,是上清嫡传第三代弟子,灵宝天尊的正牌徒孙了?”

“可是没听过上清三代弟子里,有元康道人或者元康道君这么一号人物啊?不过灵宝天尊广开门户,有教无类,享万仙来朝,门下有没有这元康道人,却也说不准。”

三清流传的传说已经非常遥远,近乎神话。

很多东西,都是后人穿凿附会。

便是一些人尽皆知的事情,时到今日,也真假难辨。

燕赵歌本没有特别在意,但当他浏览宗元观宗祠内一些文献记载的时候,神情不由更加古怪。

因为按照记载,这宗元观开山祖师元康道人,乃是多宝天尊亲传弟子。

多宝天尊,又称多宝道人。

上清教祖灵宝天尊座下诸弟子之首,封神纪元传说中的截教大弟子。

整个道门历史上,除了灵宝天尊以外,上清一脉唯一通晓完整诛仙阵的人,曾代师布阵,独挡玉清门下众仙。

如今传颂道门史上三大剑修,多宝道人居首,更在玉鼎真人和紫微大帝之上。

只是历史久远,这位道门顶尖大能,已经渐渐没了音讯。

关于他的传说有不少。

燕赵歌从前记忆里,看小说家言,有写玉清首徒广成天尊大战多宝天尊时,诗云:“一个是广成不老神仙体,一个是多宝西方拜释迦。”

其后虽然未言明,但似乎暗示,多宝道人便是日后的灵山如来佛祖,释迦牟尼尊者。

另有传说,老子西出函谷关,化胡为佛,指的就是多宝道人入了西方教,降生中央婆娑世界,演小乘佛教。

在这方天地,类似的传说也有不少。

但都无法验证真假,昔年佛门对此自然是从不承认的。

燕赵歌昔日在大破灭前的天庭神宫藏书阁里虽然博览群书,知道许多密辛,但关于封神纪元后,多宝道人的下落,也不清楚。

只是,今天看宗元观里一些文献记载,尤其是元康道人留下的笔记,燕赵歌留意到一个细节。

虽然只是只言片语,但按照元康道人的说法,他是封神纪元后,才拜入多宝天尊门下。

如果元康道人所知为真,所言为真,那么透露出两个信息。

封神一战后,多宝天尊没有陨落,至少并没有因为那一战而在短时间内陨落。

此外,多宝化佛一事,在这方天地,未必为真。

只是这位道门历史上有数的大天尊,现在的生死下落,实在不明。

那一场大破灭里,也没听闻有多宝天尊现身的消息。

封神一战,上清一脉元气大伤,传闻中灵宝天尊座下诸弟子,仅有一位无当圣母安然脱身。

此后岁月里,上清嫡传,基本上都出自无当圣母这一脉传承,不论是大破灭前,还是大破灭后。

碧游天一脉,向上追根溯源,也是出自无当圣母传承。

燕赵歌修练天庭神宫藏书阁里收藏的绝仙剑,则是源于昔年封神一战后投身天庭的上清门人。

“多宝天尊……”燕赵歌放下文献,心中一边思量,一边又看向眼前一座座排位。

半晌后,他向着宗祠拱了拱手,走出来,在道观其他地方游荡。

观中倒毙的骸骨,以及观中弟子居住潜修的地方,是他重点搜索的目标。

在一间静室里,燕赵歌有了收获。

那是一只传功玉简,这玩意燕赵歌不陌生,里面可以存储秘籍典藏。

感受这件静室中凶戾的剑意,燕赵歌知道这里是某个宗元观弟子生前练功的地方。

这玉简里,多半有他想要的东西。

“诛仙阵图我不指望了,只希望不要是绝仙剑经和陷仙剑经这两门我已经有的绝学就行。”

燕赵歌心里一边嘀咕,一边将自身真元注入其中。

他并不着急,而是盘膝坐地,慢慢揣摩。

这玉简的时间太久了,又经过大破灭波及,一个不慎,就会直接损坏。

弄不坏,想要将里面的东西取出来,也是一个难度很大的事情。

为什么大破灭后人们发掘遗迹,得到的武学绝大多数都是残篇?

时间久远,许多记载武学传承的载体,损坏缺失,是一大主要原因。

这不是光靠发掘者小心就能避免的问题。

燕赵歌不想要残本,所以要慢慢打磨,获取玉简中记载的东西。

这要结合此地残存的气息意境相助,方才有更大希望。

所以不能直接把玉简带走了事。

他对此早有预见,所以才直接吩咐阿虎守在前殿,随时阻挡可能进来的其他人。

而随着时间的推移,前殿中本来百无聊赖的阿虎,注视着那香案上的黄巾朱符,心中猛然一动:“又有人要进来了?”

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