皮兴河也有些纳闷，卓向民这是怎么回事？
宁州和甘州相邻，西北省份，相对来说中医名家要比南方省份少一些，秦州、甘州、宁州几个省份，有名的中医名家也就那么多人，卓向民并不是第一次来蓝中了，皮兴河还和卓向民打过几次交道，这老头挺好说话的呀，怎么今天是这个态度？
之前皮兴河给方寒解释，主要是担心方寒误会什么。
方寒毕竟年轻，他请着人家方寒过来，结果还有一位老前辈，这岂不是对人家方寒不认可？
就像程云海那次一样，皮兴河叫方寒来一个为治病，一个为交往，又不是为了得罪人。
除却这个原因，方寒是郭文渊的学生，叶向云的师弟，在杏林界也算是师出名门，卓向民没必要对方寒这个态度吧？
既然卓向民冷着脸，方寒也没心情热脸贴冷屁股。
对于上年纪的一些中医人，方寒一直都是比较尊重的，可这个尊重那也是建立在一定的基础上的，我对你尊重，你对我爱答不理，那我就没必要尊重你了。
“方医生，要不咱们先去别的地方看看？”
陈远很会察言观色，很是适时的对方寒道。
“嗯，行。”
方寒点了点头：“陶老，皮主任，那我们先去别的地方转转，您这边忙完了再招呼我。”
说着方寒转身就打算走。
皮兴河也没拦着，既然不愉快，那就没必要在一起了，分开更好一些。
这边卓向民先看，等卓向民走了，再让方寒过来。
只是方寒正打算要走，卓向民却开口了。
“既来之，则安之，怎么，看到我老头子转身就走，这是做了什么亏心事了？”
方寒转过身，脸色就有些不好看了。
这老头有病吧？
还好方寒今天过来带的是陈远，陈远相对老成持重一些，暂时倒是没说话，这要是江枫的话，或许直接就怼上去了。
“卓老，您和方医生是不是有什么误会？”
皮兴河急忙打圆场，他看出来了，卓向民好像对方寒有意见。
“倒也没什么误会。”
卓向民语气平淡的道：“不仅没误会，我这两年也没少听说郭老收了一位关门弟子，水平不错，全国名医，中西医皆通，打着中医的旗号，四处卖弄，做飞刀，做手术，心脏也敢切，是脑袋也敢劈，忙的是不亦乐乎啊。”
方寒听出来了，这是遇上卫道夫了。
华夏民族历史源远流长，这是世界其他民族都比不了的。
可同时，也正是因为华夏民族历史渊源流长，所以根深蒂固的思想，从古至今的一些观念对一些人的影响也比较深。
特别是近代，清末时期西方国家都已经开始改革的时候，华夏还在闭关锁国，之后百年战乱，民众开智，全民教育其实还要在建国之后。
满打满算，全民教育到现在，时间其实并不算太长，年龄在六七十岁这个年龄段的人，大多数人其实是没有接受过什么正规教育的。
所以对一些老人来说，老规矩特别多，之前的一些老思想都还在。
中医人虽少，内斗却不少，流派却不少，各种各样思想的人都有，思想开放一些的，郭文渊、罗元辰等人，都是比较开明的，思想保守一些，关宝成之前都是顽固派的。
这位卓老，很显然又是一位顽固派。
在一部分中医人看来，外科手术，什么肝切除、脾切除、胃切除，特别是器官移植这些，那就是反人类的。
现今社会虽然没有身体发肤受之父母的说法，可中医人讲究以人为本，一刀切的观念在很多中医人看来都是草率的，治标不治本，解决不了根本问题。
哪儿有问题就切哪儿，简直就是不负责任的做法，是，切了之后患者的一些病变暂时是解决了，可之后呢？
西医讲究治病，中医其实更讲究治人。
上医医国,中医医人,下医医病，这句话出自孙思邈的《备急千金要方》，很多人都听说过这句话。
古代的很多谚语，很多名言，到了现代其实都有各种各样的解释。
单从字面意思理解这句话，其实是有些偏的，这句话的全文应该是古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。又日上医听声，中医察色，下医诊脉。又日上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
从整体来看，对照前后，其实这句话和国家没什么关系，说的还是治病救人。
中医认为，一个人的疾病和生活的环境等各方面是息息相关的，上医医国，更为准确的说其实就是改善大环境，属于中医治未病的范畴，中医医人，则是以人为本，遇到病症，整体思考，下医医病，则是单纯针对的某种疾病。
这个说法其实和扁鹊大哥二哥三哥的故事差不多，扁鹊说自己名气大，其实是因为自己治疗的只是人们能看到的病症，病症已经爆发了，所以人们感受深，觉的他水平高。
从这个角度来看，不少中医人其实都把西医划分为下医之列。
患者来了，什么病就治疗什么病，针对病症为主，至于预后，后遗症，对患者生活的影响这些，自然是靠后站的。
西医瞧不起中医，觉的中医是欺世盗名，一些厉害的中医人也瞧不上西医，觉的西医是头疼医头脚疼医脚，诸如此类的矛盾并不多见。
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