李谨是一个例子，华州这几年的兴旺已经是让许多人，特别是那些读书人们不再巴望着回到大明。
大明的读书人总是有这样的习惯，只要是念了四书五经，就要考个功名出来，成了秀才之后，就是举人，举人之后进士什么的，到时候搞个官做，自然是财源滚滚娇妻美妾，所谓的万般下品，唯有读书高的概念就是这么来的。
华州的武人主政，给不了这些人希望，尽管识字懂得文化的书生们，可以凭着自己的知识在华州的各级衙门里面取得一席之地，也可以过上不错的生活，江峰体系下面的官吏，都有颇为丰厚的报酬。
但是对这些读书人来说，温饱仅仅是一个方面，还要有政治前途，从前他们看不到，所以对华州也是不冷不热的样子，现在的李谨实实在在的树立在他们面前，一个秀才出身的扼贫寒之士，居然能够做到乐浪知府这样的位置，先不要说他高的吓人的收入，手下管着百万人，将近相当于大明半省的地盘。
这官位，即便不是大明又能如何，这个例子让读书人们都是动心了，就算是能回到大明，自己能靠上更高的功名也未可知，况且来到华州的，举人也没有几个，大多数是秀才童生。
说白了这些人属于文人的最底层，回到大明也不会有什么立竿见影的改观，在明朝做官肯定是要举人之上的身份，哪里会有他们的位置，可是在这里却有一条金光大道展现在他们的面前。
乐浪府下面共有四县，每县都有知县，这些位置也是由华州出身的读书人担任，大家都知道，关外，夷州，还有马六甲，都还没有民官的设置，这么说起来，可还有许多的官职虚位以待。
竞争这些位置，可是要比大明去科考功名容易许多，所以李谨的任命一出，原本人手不足的各个华州机构，突然变的热闹起来，倒不是办理公务的人有多少，这些全都是来应募，看看能不能在里面寻个差事的。
在大明，沧州那几家据说是因为信仰神佛，多日行善才有好报的商户，获得了可以几倍于从前产量的器械，现在已经是在山东北直隶甚至河南一带流传开来，大批要运送到南方售卖的棉花，都是被截留了下来。
突然之间，在江南的十三商会，发现自己手中的棉布销售不出去了，很多的海商们，宁可是在林家岛和华州进货，也不会来江南了，虽然对于朝着北方海面上贸易的船队来说，来到南方的路程虽然远一些，可是货物的便宜价钱足够是弥补多出这一段路程的费用，不过突然间，销售量大跌。
松江在最巅峰的时候，一年千万匹的出产，在这么大的数量当中，其实海贸占据的比重并不大，很多是供应大明国内的需求，可是在需求最旺盛的夏秋之交，数量却比往年跌了不少。
本来松江的棉布产出一直是供不应求的局面，行走大明的布商和海商们一直是抬价竞争，往往是海商给出的价钱比较高，所以站得优势很大，这一次，以往来江南采购布匹的北方商人们，都是很少出现。
松江的手工工场商人并不着急，反正海商们还会大举的买进，囤积起来等待第二年，卖给海商的价钱更好。
谁也没有想到，到了初秋，还是没有什么商人上门，这些从来都是只管生产不考虑销售的手工工场主们开始慌张了，不过让他们惊慌的事情，显然不光是这一件，去年这个时候，北方的棉商也要把大批的棉花运送过来，但是今年也没有看到。
十三商会终于是着急了，派出了手下的人手去京师打探，在这些大商人的心里面，出现这样的场面，肯定是和朝廷官府脱不开什么关系，但是派去打探的乘坐船只到了济宁府的时候，就知道没有必要再前行了。
在那里棉船甚至是堵塞了河道，原来主要是粮食和南货装卸的码头上，现在堆积的全是棉包，大批的商人们在那里吆喝着买卖。
在消息传回江南之后，几乎对邓闽发明的机器有所了解的人，都是从各处得来的情报中，判断清楚了到底是怎么一回事，北方布匹的价格突然的大幅度降低，对于原材料棉花的收购量大幅度的增加。
做了这么多年生意的商人们，自然不会相信什么鬼神的传闻，唯一可以联系的上的，就是邓闽发明的那个神奇的机器。
和一开始就蹦出来打压诛杀邓闽，不让这种破坏行业平衡的器械出现在世间的商人们，特别是十三商会的那些高级的豪商们，那些商铺和商号的老板们，丝毫没有什么十三商会的情义，直接就是让自己的手下和掌柜去北方可以买到便宜布匹的地方进货。
那几个掌握许多手工工场的商人们，则是纷纷的拿出了邓闽那些器械的图纸，尽管那个器械当时十三商会的人立下了所谓的血誓，来维护这个机密并不被泄露到外面。
既然是他们这么办，十三商会统辖的商户和手工工场场主们，自然也不会遵守，八仙过海，各显神通，每个人都是找到了形形色色的法子，或者是去北方采购更便宜的棉布，或者想法设法的把这个器械的秘密搞到手中。
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