这里要说一下，本命法宝和伴生法宝其实是完全不同的两个概念，很容易被人混为一谈，就像是四不相和四不像，但本质上却是云泥之别。
伴生法宝说白了就是一出生的时候就出现在你身边的法宝，但那并不代表着它在你之前就不存在，又或者是没有别的主人，它只是在主人死后，或者是没有主人的情况下，自动感应到与你有缘，飞到了你身边，陪你长大而已。但它其实和你并没有什么特别深的羁绊，在你炼化它成为本命法宝之后会比别的法宝和你的默契更多一些，但也就仅此而已了。
在你和你的伴生法宝没有绑定，而你又很弱小的时候，伴生法宝被抢了，除了会结下正常会结的因果，其实别人并不会觉得有多为难。
本命法宝则完全不同，这个基本就等于了是和你本人签了死契，众身的劳动合同。就像是在游戏里，被杀死也不会掉落。不过现实里的话，你要是死了，本命法宝还是会归别人的，只是别人会很难驱使和二次认主。
那么问题来了，既然本命法宝听起来这么流弊，为什么大家不和宝物认主呢？
一，一个人认本命法宝的次数是有限制的，一般来说一生中就这么一次，准圣和圣人会逐级增加一二，但名额依旧是很珍贵的。认一个后天灵宝和认一个先天至宝之间的区别，是个人都能明白的。所以认本命法宝就跟收徒弟似的，在洪荒早期这个先天宝物遍地的时候，没人会那么随便，大家都在期待着未来会得到一个更厉害的法器，为那个法器留着名额。
二，你想认宝，宝还不一定认你呢。宝物有灵，不是你想认就一定能认的，这也是伴生法宝听起来很厉害的样子的原因，它一出生就与你存在，默契自然，一般认起来也就会容易一些。
不过这个容易也是相对来说，要是没到达认宝的最低限制，宝物也是不会松口的。
这也是三清能轻松抢下帝俊和太一的伴生法宝的原因，当时那两只小鸟还太弱小，连形都没化，也就更不用说什么认主了。
而三清本来已经认了三十六品净世青莲所化的三件先天功德灵宝为本命法宝，因为盘古三魂所化这个特殊情况，才得以在拿到三件先天至宝之后又自动认主，每人顺利得到了两个本命法宝。这种情况正常人是遇不到的。
所以有两个本命法宝的元始能给得起红云盘古幡，红云却要不起，自主抹消本命法宝这种事情是极其伤身的行为，也是正常人不会遇到的。
于是，红云最终还是谢绝了元始的好意，虽然真的很羡慕能有先天至宝的三清，但……“我知道你想对我好，我也想对你好。”最主要的是，元始不可能一辈子都陪在红云身边，等元始出师肯定也会独自建立一个门派。那个时候也需要法器来镇压门派气运。
元始看着这样的红云，心里想着这让我如何不爱你？
日后注定会让整个洪荒仰望的坐忘心斋，就这样于不知年不知月不知日，悄然的在不周山下开山立派了。见证这场盛世的只有不到十人，后世这些人无不是洪荒you know who的神奇存在。特别是坐忘心斋的开山祖师爷红云老祖，那更是you know who中的you know who，其不可说的名头哪怕是在圣人、准圣等大神通者中间也是广为流传，无人敢惹。
目前这位无人敢惹的老祖，正恢复了红衣孩提的形态，端坐于上首，强烈要求他们中间丹青最好的老，子给他就这样画一幅自画像，日后好悬挂于门派主殿之内，供后世的徒子徒孙供奉。
“你很有兴趣让别人知道他们的祖师爷是个……孩子？”
“我觉得日后拜入师门的徒子徒孙看到他们拜的祖师爷画像是个孩子时的表情一定很可爱。”红云被关在不周山这么多年，再纯良的心也难免沾染恶趣味。好吧，他主要还是深受脑海里的二次元影响，觉得真正的高人形象总是会出人意料那才算得上是高人，要只是中规中矩的仙风道骨一看就个炮灰命。
通天和罗睺悄悄的一起抽动嘴角，第一万遍的在心里想，果然红云就是个变态啊变态。
老子因为昨天罚跪的事情，今天自然是什么事儿都会依着红云的。全然罔顾这么一个总角小儿正襟危坐的坐在上首的画面有多么违和，矜矜业业的整整画了十副自画像，多角度，多风格，总有一款会适合红云。
最终红云选择了里面最像说小孩子，笑容最灿烂的那个，然后把其余九副……送给了在场的每一个人。
后面进门的徒弟每每在高山仰止的师兄/师伯/师叔祖屋里看到祖师爷稚嫩的画像时，总会升起强烈的吐槽欲——这种全门都是师祖控的既视感是闹哪样啊！实在是太闪瞎我的狗眼了好吗？！师祖它还是个孩子，求放过。
至于为什么不吐槽师祖红云，呵呵，找死吗？提出这个问题是何等的居心叵测？我家师祖天地第一好，OK？
红云成为了坐忘心斋的第一任掌门之后，元始就三跪九叩献上敬茶对红云由师傅改口师父，顺利的成为了每个小说门派里总会有的那么一个心比天高命比纸薄的大师兄。少年英才，风姿卓绝，还兼带替师父掌管门内一切事物，主赏罚……门内恨他的人绝逼比爱他的多。
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