赵然拜见西真武宫监院张云兆的时候，张云兆给他下达的命令是在三个月内铺开此事，之所以有这么一个期限，正是因为张云兆早就已经敏锐的察觉到今年整个龙安府粮食收成不太乐观。
从三月开始，一直到六月初，川北就见不到一场雨，在河边的农田还有河水可以灌溉，但各县的中心地区，尤其是县城周围，溪流几乎见底，很多田土都只能依靠井水来浇种。不仅是龙安府受灾，保宁府、夔州府西北都处于日益严重的旱情之中。
除了干旱外，正在松藩卫进行的明夏战争也持续了三年之久，造成整个四川北部物资的日益贫瘠，这同样会对农户产生极大地影响，使他们安稳度过旱灾的可能性大大降低。
张云兆感到忧心的是，一旦干旱持续下去，整个龙安府都会陷入巨大的灾难之中，身为事实上的一府之主，他不敢想象那会是怎样的后果。
为了做好预防，张云兆和龙安府冯知府已经连续密晤过多次，就如何应对灾变反复磋商。当赵然回到谷阳县，开始筹备慈善金放贷的时候，张云兆通过景致摩之手，向赵然转达了他要求加快慈善金筹备进程的要求。
随着时间逐渐进入秋季，张云兆开始显得更加焦虑，从各县反馈回来的消息极不乐观，今年的全面减产已经是不争的事实，至少有一半的田地减产将超过七成，其中三分之一的粮田已经可以确定将会颗粒无收。
张云兆给赵然的去信越来越频繁，几乎三天两头催促他尽快发放慈善金贷款，以避免农户因此出现大规模逃荒——一旦如此，整个谷阳县的灾荒将不只是今年而已，影响将会持续三五年！他给赵然的三个月期限本意是要试点以观后效，但现在没有那么多时间了，张云兆的意思是，如果赵然七月底前发放借款顺利的话，九月就要在全府四县中全面推开！为此，他专门给无极院宋致元去信，要求宋致元竭力支持赵然发放慈善金贷款，同时请冯知府给孔县令下达正式公文，要求谷阳县衙全力配合。
在张云兆的强力推动下，整个谷阳县飞速运转起来，赵然筹办慈善金的进程陡然提速。
嘉靖十五年七月中旬，谷阳县城东的慈善堂开办的慈善金正式向全县农户放款，为了将这一消息尽快扩散出去，赵然发动了慈善堂内正在接受救助的穷苦百姓，将这些人分成十多个小组，走村串户，担任起慈善金放贷的“业务员”。他们的任务是直接下到全县各村寨，将慈善金的事项宣传到位，然后现场办理各类文书。需要放贷的农户拿着这些文书，就可以到慈善堂领取慈善金贷款，赵然最后再向谷阳县户房申领青苗钱，到龙安府府衙领钱。
慈善堂发放的慈善金贷款数额不等，按照农户的受灾程度予以区分，少则十两，多则二十两，其中三分之一作为农户半年的口粮钱，三分之一用来购买种子，剩下三分之一修缮或购买农具并兼做预备周转。
这种点对点的上门服务放贷方式甫一问世，立刻展现了强大的威力，从七月中旬开始，到七月末，短短十来天的时间，赵然先期投入的五千两资金消耗一空，受益农户三百余户。海量的银钱花了出去，赵然第一时间都得到了极佳的反馈——他气海内的功德力迅猛增长，形势十分喜人。
与之前帮人修葺房舍、慰问特困、救助饭食相比，这一次气海内增长的功德力完全不可同日而语，以前的每三五丝功德力才可转化为一丝法力，而现在收获的功德力，每一丝就可以转化为三五丝法力！当然，功德力和法力的转化并不是一个简单的数字关系，但其效果的巨大差别却是可以明显感知的，由此，赵然对于功德的内涵有了进一步的认知和体悟。
五千两银子的慈善金放贷出去后，理论上赵然可以拿着这些借贷协议到县衙申请青苗钱，然后再到府衙青苗仓领取真金白银，但实际操作中，这个过程需要一段时间，县里有无极院和县衙的全力配合，府里有西真武宫和府衙的鼎力支持，赵然将这一过程压缩到了七天时间。而且领取到的青苗钱会产生折耗，大概在一成到一成五左右，也就是说，赵然第一笔投入的五千两银子，最后会出现五百到七百五十两左右的亏空。
赵然不怕亏空，但却不能无视七天的空挡期，好在他财大气粗，身家丰厚，立马掏钱，再次投入五千两银子用于支撑慈善金的放贷周转，使慈善金得以平稳运行。
接下来的一个月里，慈善金的放贷形成了一个高峰，尤其是八月初十这天，赵然气海内的功德力增加了上百丝，要知道，论起厚实程度来，这每一丝功德力都是以前的十倍以上！赵然足足用了一个整夜，才将其全部转化为法力。
赵然按照《先天功德经》的法门，对自己的法力进行验证，就在一个月前，他还只能从手指上燃起三寸来高的火焰，现在燃起的火焰则有三尺多高，而且环绕在手臂之上，如同一个巨大的火炬。赵然望着熊熊燃烧的火焰，自己都感到心惊胆战，刚开始的时候被着实吓了一跳，抖手想要将火炬甩出去，可甩了半天都甩不掉，后来他查阅经文，才知道这属于神宵雷法范畴，不是简单可以做到的。
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