人身诸窍，各有作用，或者说性质各不相同。
如天心窍，提纲挈领、统摄全局。
以天心窍为始发站前往其它站点，总能顺风顺水，即使不是势如破竹，也很少遇到大的关隘。
而即便遇到大的关隘，在关隘附近稍一辗转，也总能“福至心灵”，获得破除关隘的灵机。
早上看太阳升起，领会升腾妙意。
悟了！
傍晚看太阳降落，月亮冉冉升起，领会阴阳升降之理，身上气血如领法旨，稍一圆转，便破除了之前所遇的关隘。
又悟了！
以臂作枕，躺在青草地上仰头看天，天上星星眨呀眨的。
再悟！
悟什么？
也不知道悟什么，反正就是悟了，然后随之而来的便是气血活跃，修为大大地朝前迈进一步！
就是这样不讲道理！
所谓妙悟、顿悟什么的，对于打开了天心窍的修者来说，真的不是那么稀罕。
家常便饭而已！
而最重要的地方还在于，打开了天心窍，便为以后证入天阶积下了一份非常深厚的底蕴！所以天心窍在某些宗门或某些道书里，也有可能会被称为“人身第一窍”。
和天心窍相对的“人身第二窍”是海底窍。
海底窍，从某种意义上来讲有点类似于西游记里的定海神针，打开了海底窍之后，不论如何修炼，人身永远偏阴偏阳之患！
在调和阴阳这一点上，海底窍若自称第二，无窍敢称第一。
便是天心窍也不敢！
调和阴阳到底是什么个玩意呢，它的重要性有多大？
随便作个比喻就知道了。
如驾车行驶，它就是方向盘的调整方向！
没有打开海底窍的修者，其修炼，就像是在驾驶一辆方向盘不怎么灵光的车子，又或者，那车子根本就没有方向盘！
不要说拐弯麻烦，就是在大直线上行驶，也可能因为路面不平或车子本身的原因，走歪走偏！
然后，修炼这条道路，是直线多还是拐弯多呢？
仅用一句话就可以表述，“一里二分路，九拐十八弯。”
所以，调和阴阳在修炼中到底有多重要，不需要再赘言了！
很多散修或传承不那么高明的修者，都在这一点上认识不足，然后栽了根头，而且即便栽了很多个根头，也都是莫名其妙的，不知道问题到底出在哪里！
因为，大问题，是阴阳失和，小问题，则可能是多种多样，万紫千红各不同！
很可能，在你识遍了那些万紫千红之后，偶尔的有朝一日才可能忽然恍悟，“万紫千红都是春”。
但那个时候，已经不知道摔了多少套杯具了。
甚至地上，都已经堆满了杯具的碎片，无处落脚。
转身四顾，一派茫然。
天心海底之外，余者俱不足道。
嗯，其它大中小诸窍，其实是各有所擅的，就像是龙象力大无穷，不能钻蝼蚁之穴，鹰隼啸唳高天，不能潜三尺之水。
蜻蜓虽纤，能作翩舞，龟壳固厚，四只短腿。
如果把人身比作小天地的话，那人身诸窍，也可以看作是天地之间的各种动物、植物。
有高大巨木，入地凌云，撑起高天。
有低矮小草，蔓延成片，锁水固土。
如此种种，不一而足。
特别是在开窍境时连涉及都不涉及到的诸多小窍以至中窍，往更高境界走时，却会发挥着许多难以想象的妙用。
但相比较而言，还是远没有天心窍和海底窍这般，【统摄全身、神妙无双】。
云祥在修炼，许广陵在观察。
一份修炼者样本，最好的观察时候，是什么时候？
知其黑，观其白。
了解其稳定的状态时的样子，然后观察其不稳定时、发生变动时的样子。
譬如其中典型的可以作为代表的晋升前夜、晋升之中、晋升后的初期。
而此际，观察了不久，许广陵便啧啧称奇。
把几乎整个证入天阶的晋升之力导入天眼，晋阶后的天眼给许广陵带来的，便是可以看到许多之前看不到的东西。
就如云祥此刻的修炼，纤毫毕现，俱入观察乃至观照之中。
一枚叶片，投射如天之镜。
其叶片之上下内外，所有的大小脉络，所有大小结构的动与静，悉皆无隐，完全呈现。
云祥打开的是足心窍，如手足心窍这般外窍，按理说，只是打开人身和天地的间隔，使得身体可以主动地汲取天地灵气为己用，归纳来说，也就是一个“固本培元”的作用，和“调和阴阳”是没有什么关系的。
恰恰相反，因为大量地转化天地灵气，人身之气血处于极速变动阶段，非常非常容易，阴阳失偏！
甚至往往一天之中，就可能产生阴阳方面的多种变化！
上午，阳有过而阴不足，下午，阴有过而阳不足，夜间，或阴滞，或阳滞，而气机呆板，如被打了当头一棒。
这些，全都会严重地影响修炼！
如果要说开窍境的修者为什么很多人最终都无法走到真一境？
原因有很多。
但从高处入眼，其中的罪魁祸首，无疑就是不能很好地调和阴阳！
也所以，打开海底窍者，必入真一，乃至于在整个人阶三境都有助力，从而有地阶之望。
云祥不是“正统”方法的开窍。
他是修炼许广陵的一窍法从而开窍的。
而鉴于开窍境修炼的某些重要或关键，许广陵当初在给云祥【点火】的时候，其所涉及之窍，正是有着一些阴阳调和之能的小窍！
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