尽管知道七世章嘉活佛敬重的不是自己，而是自己代表的华东政*府，但岑春煊可还是不敢对这位活佛有丝毫的不敬，因此见七世章嘉活佛亲自在庙门口迎接自己，岑春煊赶忙下马，几步走到七世章嘉活佛面前，双手合什，躬身一揖，道：“岑某一介武，有劳活佛相迎，实在是拆杀在下了。”
七世章嘉活佛也还了一礼，呵呵笑道：“云阶先生太过谦了，你我原是旧识，故友相逢，岂能不加以礼敬。”
虽然青海不是岑春煊的管辖范围，但双方相邻，而且七世章嘉活佛的宗教辖区包括甘肃，因此互相之间也有些来往，不过以前双方相见，岑春煊会尊称七世章嘉活佛为“大国师”，而七世章嘉活佛则称岑春煊为“制台”，但现在清廷没了，岑春煊还可以对七世章嘉以活佛相称，但七世章嘉活佛则只能称呼岑春煊的表字。
随后岑春煊又和庆恕客气了一番，七世章嘉活佛才请岑春煊进寺，三人在禅堂中落座，又是一番待茶、待斋，云山雾绕的闲谈，并没有谈到实际的事情，一直到晚饭之后，七世章嘉活佛和庆恕将岑春煊请到静室中，这才开始正式的会谈。
三人足足谈了近一夜的时间，一直到鸡鸣五谷，才算结束，各自休息。而就在次日的下午，七世章嘉活佛和庆恕正式宣布，青海投降华东政*府，并由庆恕一起去兰州，和华东政*府协商投降的事宜。
这一决定就是在这一夜之间，岑春煊向七世章嘉活佛和庆恕表明了华东政*府的条件，庆恕可以按一般清廷的官员处理，可以在青海继续任职，或者另选其他地方，而七世章嘉活佛的权力，只能限于宗教方面，可以担任未来华东政*府中宗教管理机构的要职，但不得干涉地方的行政事务，同时七世章嘉活佛还必须利用自己在宗教方面的影响力，安抚青海、甘肃、蒙古等地的信徒，支持并维护华东政*府的统治。 如果青海方面不接受这个条件，就意味着谈判破裂，华东政*府只能用武力解决。
同时岑春煊又以自己个人的看法警告七世章嘉活佛和庆恕，华东政*府和清廷的规据不同，不会设立什么“大国师”一类的尊号，也不要觉得七世章嘉活佛在青甘蒙地区有众多的信徒可以做为倚仗，华东政*府自有他们一套管理手段，因此千万不要误判了形势。
听了岑春煊的话之后，七世章嘉活佛和庆恕也算是基本了解了自己的处境和选择，因此两人又经过了一番协商之后，最终决定放弃青海自治、以及七世章嘉活佛的大国师头衔，接受华东政*府的条件，向华东政*府投降，虽然这样做放弃了大量的政治权益，但还能够保住七世章嘉活佛的宗教地位，庆恕也能像其他投降的清廷官员一样，在地方任职，总比被华东政*府彻底灭掉要好得多了。
顺利的说服了七世章嘉活佛，岑春煊也十分高兴，自己总算是立下了一大功，在华东政*府的底气也足多了，于是他又在郭隆寺住了两天，等着青海方面也组建了一个谈判使团，由青海办事大臣庆恕为首，七世章嘉活佛又派出了12名郭隆寺的僧人随行，其中有活佛头衔的僧人有3名，作为自己的代表，随同岑春煊一起去兰州，和汪建平会面，协商青海投降华东政*府的详细事宜。
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