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六书坊 >  秀才拔刀 >   第45章 梦入仙境

想要说好大庸王朝语言,需要掌握两千五到七千个基本文字。

十六幅柳七变相公真迹,去重后,神刀‘鹤冲天’掌握了不到一千的文字;

所以,发射的弹幕还是字与词,不能连贯准确的表达意思。

但,周鼎看懂了,明白祂的意思:花魁娘子需要炒作名气,抬高身价,以诗词歌赋、丹青艺术闻名,而文人骚客自带名气。

只要周鼎能成为才子词人,类似柳七变、黄培、贾肥、周邦等的才子词人,名气大燥,就可以白嫖,甚至受邀出席一些重要的诗词文会。

回到藏书阁,准备好笔墨纸砚,周鼎提笔挥毫。

【摸鱼儿·雁丘词

问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

……】

此词,是前世金末至大蒙古国时期,文学家元好问创作。

也是前世宿慧,一位理工科人才,为数不多还记住的词。

‘问世间,情为何物?直教生死相许’。

这句话,因为某部电视剧,直抒胸臆的描写爱情,而风靡大江南北,也被前世宿慧牢牢记住。

【可是,如果只有这一首词,虽然妙手偶得,也很能成为才子词人】

周鼎,端坐于工位上,脑海中不断回想着‘九年义务教育’,绞尽脑汁的回忆着诗词。

神刀‘鹤冲天’,化作水墨云雾弥漫,转眼间将纸上的水墨文字完全吸收。

刚刚写好的词,就这么被你吸收了?!

神刀‘鹤冲天’,一个字一个词的发射弹幕:

欢乐趣

更有

弹幕的书法,狂荡不羁,肆意挥洒,是书法又似剑法,有打破一切束缚的跋扈与狂妄,正是周鼎刚才写的文字。

【所以,神刀不仅能吸收柳七变相公的书法真迹,也能吸收我的书法真迹】

“准确的说,是祂主人的书法字迹。柳七变相公是祂曾经的主人,而我是祂现在的主人”

周鼎福至心灵,瞬间明白了大概。

心中一动,水墨纹身刹那间凝聚于周鼎左手,并顷刻间化作双雁首刀身——神刀‘摸鱼儿’。

词、曲、舞蹈在心中凝聚。

仅仅刹那,一套至情至性之刀法已经有了雏形,但还需要时间磨练。

【若是我已经养出诗词文脉,形成文脉术法,可加快此至情至性刀法的创作】

“即使如今,若坚持下去,创作十几首诗词,并创出至情至性刀法,也就养出诗词文脉,形成文脉术法了”

周鼎心中大喜,却临时放下此事,再次提笔挥毫:

【九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。】

这是九年义务教育阶段的诗词。

意念再动,神刀‘鹤冲天’吞噬水墨文字后,转瞬间化作似剑似雷霆的奇异兵刃,脑海中的至情至性剑法在急速形成。

此至情至性法,既是剑法,也附带风雷属性,已经具备四品文脉术法的雏形。

不过,周鼎目前还只是七品文宫境举人,距离五品养出文脉、四品形成文脉术法,还差着六品文心境,隔着一个大境界的积累。

才气涌动。

却未更进一步。

【石灰吟

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。】

前世,明朝于谦所作。

九年义务教育阶段的诗词,塑造十三亿国人精神道德面貌的诗词。

周鼎露出喜悦的神情。

意念再动,水墨文字被吞噬后,化作一柄厚重的宝剑,附带着烈火属性的雏形。

【竹石——咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。】

【浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。】

……

周鼎越写越快,眼中有诗词、歌曲、舞蹈不断流淌,化作孕育诗词文脉的养分。

神刀‘鹤冲天’,不再每首诗词都化出剑身、刀身,紧追着周鼎的笔记,吞噬着才气诗词;

掌握的基本文字也越来越多,也越来越能流利的表达自身意识。

#鹤冲天:你竟有如此诗才?天生的才子词人,不亚于柳七变和李太白

周鼎,手上不停的继续书写,嘴中狂笑道:“我曾梦入仙境,得仙人传授,偶得诗词千百篇。”

#鹤冲天:有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。为什么这只有一句?全诗呢?

因为我只记得半句……周鼎笔下不停,随口解释:“文章本天成,妙手偶得之。能写出此一句,已经占尽天下才气。”

#鹤冲天:文章本天成,妙手偶得之。这一句也说得好,下面呢?还有么?

下面没了……周鼎提笔挥毫,为长达两个时辰的、九年义务教育阶段古诗词默写,画上最终句号:

【为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平】

神刀‘鹤冲天’,犹豫踌躇良久,细细品味后,才艰难缓慢的将这最后四句话的水墨文字吞噬吸纳。

#鹤冲天:文字,是人精神情感的表达。我能感受到这四句蕴含的精神力量,若是你养出契合文脉,化生出兵刃,将是九州最强兵刃之一!

周鼎吐出一口浊气,开始打量体内文宫:

才气涌动,已经彻底在七品文宫境界站稳脚跟。

甚至,诗与词,所化的顶梁柱,又大又结实;远远超越文章、歌赋等其他文体,所化的顶梁柱。

最惨的,是四书五经等儒家经典所化的地基和一砖一瓦,有点跟不上周鼎的进度。

【水磨工夫的基本功,是不能偷懒与取巧的。还是要花时间,勤学苦读】

七品文宫境举人后,是六品文心境进士。

这个阶段的晋升,本质上还是读书、写作。

而写作的重点是:富有才气、阐述仁义礼智信等儒家精神内涵的文章。

辞藻华丽、富含才气,是七品文宫境举人的写作要点;阐述精神内涵,是六品文心境进士的写作要点。

周鼎吐出一口浊气,心中一动,问道:“你的意思是,你所化的不同实体,也是分等级的?”

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