而同样是当天晚上，在重华离开之后，帝放勋询问了娥皇一些事情，毕竟从外界得到的消息大多数会有失真，而长时间跟着妘载到处混的娥皇，了解的应该更清楚一些。
一手消息说是马，二手消息就变成驴了，就像是缙云氏那些憨憨一样，到处找赤方氏之民，但他们手里的消息又何止二手，以至于抓了一堆黄帝.....
娥皇也说的很仔细，首先，此事说来话长.....
从她去丹渊到南方再回来，琢磨一下好像也有两年半了，不知不觉离开陶唐已经这么长时间，这就是交通原始的不便之处。
娥皇首先说了一下丹渊部族群众的生活情况，给自己大哥搞个好声望，帝放勋听完之后，点了点头，露出了比较满意的神色。
“看来，阿红的木工手艺越来越精进了，能用木工让群众过上好日子，这也是很俱有德行的啊。”
帝放勋的夸赞让娥皇都傻了一下。
什么时候老爹会夸奖大哥了？
当然，帝放勋唏嘘的背后，是因为他彻底对丹朱放弃了理想，既然丹朱志不在当官，那就不让他来陶唐了吧。
总的来说，就是帝放勋也老了，又看到天下贤人辈出，一下子就感觉不怎么缺接班人了，那么丹朱既然执意要搞木工科技，那自己干脆也就别管了，反正强行推上去，说不定还会做一些错事。
紧接着，娥皇便开始讲述南方的一些治水方略和工程设施，以及夹杂着自己半死不活的地理知识。
“你是说，今年年中那个大防洪城就会竣工了？”
“不是完全竣工，是主体部分，也就是疏流的，完全建成需要二十多年呢。”
帝放勋表示理解，这么大个奇观一定是需要漫长时间来敲的，而敲好了足以造福后世数百上千年，那么今年自己一定去帮这个大防洪城剪彩。
娥皇也懵了一下，这....您觉得今年秋天之前就能平定四帝之乱？
“四帝的事情先放在一边，你觉得这个赤方氏的贤人如何呢？”
帝放勋后面的话也很直接，意思是你当年去丹渊的时候，女英就已经结婚了，虽然因为重华去南方的关系，他们还没有生育小孩，但是你现在年龄也很大了，再不嫁人就成老姑娘了。
两年半，凑个整数就是三年，现在你都二十多了嗨。
帝放勋本来以为娥皇会顾左右而言他，支支吾吾的不说话，没想到娥皇还是很理性，表示这件事情可以考虑，但自己需要在两个身份之间转换一下，而且根据她的情况，在妘载身边的一众小伙伴中，她自己的份量并不重。
换而言之，就是双方的关系还不到位。
娥皇和帝放勋说了太子长琴在南方流传的一句很著名的把妹言论，那就是“把女人当兄弟，处好了再上”，娥皇认为这句话也可以反过来，不过万一人家不同意，这事情就黄了，毕竟妘载和重华，在出现的时候，各自的身份是不同的。
并且还有一件事情，娥皇很直接的告诉帝放勋，现在正在跟随赤松子学习炼气。
只要炼气有成，那么短时间内就不必过于担心寿命的问题，而且娥皇也更是表示，帝放勋能说出这种话来，看起来洪州，或者说妘载这个人本身，在帝的眼中已经有了一些分量。
是因为缺少治水的能人吗？
看起来似乎是的。
帝放勋思考了一会，认为娥皇说得对，重华也是和女英有一个循序渐进的关系，至于癸比氏则是雷泽神给他的相亲对象，属于氏族联姻的范围，当然，这期间男女双方也是有一定感情基础的。
而且重华开始的时候，出身低微，而妘载现在出现在中原，虽然平常表现的是一直说骚话的包工头形象，但实际上人家可也是洪州联盟的最高掌权人之一。
即使是想要撮合，也要注意撮合的形式，是施舍，还是赐予，还是平等联合，亦或是附庸....这不仅关系到男女双方平时交流时的身份地位，同样也关系到两个联盟的合作形式。
简单点说，是你嫁过去，还是我入赘过来？
你嫁去的时候，是下嫁，还是平娶，还是陪嫁？
“呜....那就等我去洪州实际看过之后再做结论吧，现在高阳氏已经退出中原地，剩下的就是帝鸿氏和缙云氏，少皞氏依靠东夷，本来地盘就偏远，不在中原。”
“先诛梼杌，再灭帝鸿！”
.........
妘载起了个大早，陶唐外面很早就有人起来了，尤其是猎人们，黎明的时分，在山林中的危险系数会大大提高，而同样，打到大家伙的机会也会更大。
今天的集市，早晨很喧嚣，有狩猎的强大猎人团队归来，杀死了一只山兽。
那只奇怪的巨大山兽，叫做“酸与”，它们生活在景山，景山在陶唐之地的南面，而景山的南部就是盐贩泽，向北可以看到少泽，盐贩泽就是运城盐湖。
景山上多草和藷薁，草以秦椒为最多，山北坡出产赭石，南坡出产美玉，山里有种鸟，形状像蛇，长有两对翅膀、六只眼睛、三只脚，这就是酸与。
它啼叫起来就像是在呼唤自己的名字，但凡在哪里出现，哪里就会发生可怕的事情。
妘载只是远远的看了看，奇珍异兽这种传奇动物的毛皮和骨血卖得很贵，而且这种玩意一看就是变异了，居然还有三只脚！
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