那可是隋唐十八条好汉当中，排名第二的人物。
据说是一杆凤翅鎏金镗，有万夫不挡之勇。但说心里话，言庆此前并不太相信。
可现在，裴元庆出现了，宇文成都也出现了……
言庆有点犯迷糊：这究竟是真实的历史，还是隋唐演义的世界呢？
既然宇文成都和裴元庆都有了，那李元霸是不是也该出现了，还有那幽州罗成？
下意识的向徐世绩看了一眼。
传说，演义里的牛鼻子老道徐茂公，好像就是这位吧！
“宇文家奴是谁？宇文成都，很厉害吗？”徐世绩见言庆看他，顿时误会了，以为郑言庆是让他开口，于是就提出了疑问。
姚义说：“你不知道吗？
宇文家奴，就是宇文化及嘛……呵呵，他此次伴驾随行，居然在榆林和突厥人做生意，被陛下发现，差点丢了性命。幸亏南阳公主为他求情，才算保住性命。
不过呢，死罪可免，活罪难饶。陛下把他贬为贱奴，卖给濮阳郡公了……”
噗！
言庆一口水喷出来。
极品，这真是极品啊！
恐怕也只有隋炀帝这样的人，才能想出如此极品的方法。
姚义接着说：“宇文成都师从大将军鱼俱罗，十三岁就随同大将军征战，十五岁得千牛卫出身，横勇无敌，力大无穷。年初攻打吐谷浑时，曾单骑杀入敌阵，夺了吐谷浑可汗伏允的帅旗，令伏允大败。陛下赐他天宝将军，如今留守长安。”
裴行俨哼了一声，“狗屎运气，若不是年初我被禁足家中，未必轮得到那家伙出此风头。”
果然，演义中就曾是冤家对头的裴元庆，对宇文成都不太服气。
不过宇文成都如今已二十出头，裴行俨才十二岁，这差距非常大。言庆对宇文成都兴趣倒不是很大，毕竟和自己不会产生太多的交集。他对薛万彻更感兴趣，于是问道：“薛少，那你看有没有可能，请出薛少兄呢？”
“这个嘛，我回去可以问一问。”
掐指一算，人手似乎已经够了……
只要薛收能让薛万彻出来，待窦孝宣抵达洛阳后，也就万事俱备。
困扰十日的问题，一下子得到了解决。不管是言庆还是徐世绩，都感觉轻松不少。
天色已不早了，这时候练习，可能性也不大。
一帮子少年，年纪相仿。最大的是薛收，今年十六岁；最小的言庆，今年十岁。
至于徐世绩裴行俨姚义三人，年纪相差更小。
大家就坐在一起，你一言我一语的聊了起来。这话题说着说着，就转到了言庆的那一部《三国演义》上。如今对外发布的三国，并没有太多。言庆刻意放慢速度，为的是引发更多人的兴趣。薛收几人，看到的和外界同步，而徐世绩则已看到了赤壁之战的情节。
郑言庆说话不多，于是乎徐世绩就成了主角。
只见他口沫横飞，讲述起后续的情节，时不时还卖上一个关子，令裴行俨三人抓耳挠腮。
“郑贤弟，你居然有如此多的存货？”
裴行俨兴奋的拉着郑言庆，“快快交出来，也好让我等过瘾。”
“这个，我尚在修改之中，待修改完毕，一定请几位兄长指正。”
言庆现在有些犹豫，因为此前杜如晦来信，说他书中有一些情节不太妥当。比如尊刘兴汉，比如逆篡皇位，都是非常敏感的问题。若一个不妥，恐会惹来祸事。
当时写的时候，言庆没有太在意。
可杜如晦这一提醒，倒是让言庆有些顾虑了。
所以他一直在犹豫着，应不应该把后面的文章放出去。不过这话题既然扯到了三国演义，言庆突然间有了一点想法。
“薛少，你与姚少在太学读书，见多识广，学识也比我们广博。
我有一个小小的疑问，还要请两位指点……但不知，两位觉得那太平道之乱，如何？”
太平道之乱，在后世更多是以‘黄巾起义’而代替。
这与意识形态有关，言庆自然不可能用这种词汇称呼。这些天来，毛旺夫妇正式成为弥勒弟子，毛小念也跟随他们一起加入其中。只是，毛旺夫妇还没有碰上布施符水，所以也不可能遇到毛小八。不过从毛小念打探来的消息看，这白衣弥勒，似已初具规模。据毛小念说，洛阳城里不泛达官贵人在里面，流民中的威望则更高。
言庆感到非常不安。
特别是这几日重读三国志，越发觉得，那黄巾起义和今日的白衣弥勒，何其相似。
不管是三国志还是三国演义，对于黄巾起义都没有特别多的文字记载。
但是却不可否认，黄巾起义对汉室造成的伤害，是何等巨大……如果没有黄巾之乱，汉室江山说不定还能延续一些时候。可以说，黄巾之乱，加速了汉室灭亡。
仔细对比，就会发现太平道和白衣弥勒的相似之处。
都是从民间兴起，特别是流民众多的阶段；通过布施符水，宣扬神迹，在民间站稳脚跟，而后向上层社会进行渗透。如今隋炀帝杨广大兴土木，使得流民出现。
听说在河南河北地区，都不同程度的出现了流寇踪迹。
史书中记载，隋朝混乱是在大业后期；可言庆不敢肯定，这混乱是否可能提前？
徐世绩还在自己身边，瓦岗英雄仍不见踪迹。
那传说中的反王们，大都声名全无。王世充不晓得在什么地方？窦建德可能还在种田。至于李渊，仍忠心耿耿的为大隋效力，但白衣弥勒的出现，是否会令动荡提前呢？
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