而五十年间，少昊龙帝早就抵达了凡人极致中的极致，基本追上了太昊帝皇，距离高举神座亦只有一步之遥了。
但是李弥并不会以少昊龙帝的身份高举神座，那必然会迎来包括三柱神在内的所有外神关注，对于他的谋划绝对没有任何帮助。
对于外神们而言，时间的流逝是非常迅捷的，一百年也不过弹指一挥间。
然而对于李弥而言，十年，百年，都还是一个大阶段的时间，可以迎来实力的快速提升。
也只有晋升到真正的仙神境界，想来突破所需的时间才会超越百年，以至千年、万年。
五十年间，李弥主要的修行，开始对于阴阳法则的领悟，以及对开天功最后阶段的修行。
神魂之中阴阳合一演化太极图，和化成太清道德天尊元神虚影，还是有非常大的一段差距。
前者是自身对于道的领悟和沉淀，后者是对道的阐释和演化。
前者是学，后者是用。
两者合二为一，方能真正得到超脱。
绝大多数修士追求的都只是术，是法，是力量，是长生。
而李弥如今已经逐渐跳脱出了追求力量和长生的层次，开始追寻大道本身。
这是一个漫长的过程。
哪怕羽化成仙，亦需要沿着真仙、玄仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙的境界一步步走下去。
难道混元大罗金仙，或者说圣人就走到了大道的极致吗？
李弥也不敢确认，但是无论如何，追寻大道的过程，便是永无止境的探索，亦是值得为之奋斗终生的事业。
西荒界特殊之处就在于，这里法则皆操纵于外神之手，天道彻底被玩坏了。
但如此一来，对于领悟和掌控法则之力，进而通过法则领悟大道，都是非常有帮助的。
法则从未如西荒界一般浅显，就这样展现在面前。
虽然其中有篡改，虽然直面法则很容易彻底沉沦，但是对于已经可以去伪存真的李弥而言，却是绝佳的助推器。
西荒界五十年，李弥终于将开天功凡人阶段的修行推进到了最后一步，而四九天劫也终于即将降临。
西荒界的天道已经被玩坏，天道权限基本掌控在三柱神手中，外神们也有不少自主权，因此对于他们自身的眷属爪牙，天劫的威力非常低，甚至不需要度过天劫便可被“赐福”直接抵达更高境界。
当然，这样催化上来的道行是远远不如一步步修行探索晋升而来，但是难度却是下降了一大截。
李弥的四九天劫，从威力上肯定不可能超越三九天劫之时的天劫第一的“混沌太一虚无劫”，但是亦需要主动选择，于四九天劫之中，成就太清道德天尊元神虚影，完成仙人之前最后一步修行。
而最合适的天劫，便是“太阴太阳灭绝劫”，于此劫中，太阴太阳同时显现，降下无数阴阳灭绝光线，威力无穷。
在所有天劫之中，也是凶险程度排名前五的天劫。
但是“太阴太阳灭绝劫”，对于李弥而言，却只是修行得道的助力罢了，毫无任何危险可言。
他最担心的反而是无法借助四九天劫的机会，成就太上元神虚影。
虽然他的寿命足有数万载，足以等到开天功大成的那一刻，但是时不我待，李弥心中始终有着一股紧迫感。
羽化成仙，几乎是所有凡人修士修行的终点，一切的苦难折磨，当成就仙神的那一刻，就已经终结了，接下来是永恒的长生和无尽的享乐。
但这只是凡人的想法罢了。
仙神绝非能够轻易永恒。
正如长生真君有四九天劫，仙神亦有天人五衰。
唯有修行到了金仙境界，“三花聚顶”，“五气朝元”，方可称得上“天地同寿，日月同辉。”
这里的天地同寿，并非指一方小世界，而是整个诸天万界体系，日月同辉，也并不是指小世界里的日月，而是太阴太阳二星。
但是金仙永恒就是终结吗？
不，金仙之后还有大罗果位，这才是真正的大神通者，可称天尊抑或道君，在整个诸天万界中，也是真正的大人物。
大罗之后，还有混元大罗金仙，也称圣人，那才是诸天万界的定点，真正可以主宰自己和一界命运的顶级大佬。
不过李弥还不至于有那么大的野心，他的目标就是成就大罗金仙，拜入老君麾下。
哪怕诸天万界之中有再多大劫量劫，太上无为，也不会像阐截二教一般，随意驱使门下弟子应劫，安全开始有保障的。
况且无论是在哪种神话体系中，太上都是圣人中最强大的一批，拜入其门下，无论是听道、仙丹还是安全，都有保障。
届时的李弥，才算真正抱上了金大腿，不需要自己一个人拼搏。
而现在，哪怕是羽化成仙，也不过是修行路上一个阶段性成就罢了。
就像是高考，考的好很重要，但并不代表一生追求和奋斗的终结，可以开始安心享受了。
李弥可以借助“巫山神女”编织篡改的阴阳和合法则，来主导降下“太阴太阳灭绝劫”，属于是专业对口，不但毫无难度，甚至还不会引起其他外神的关注。
毕竟大家都这么干，对于特别喜爱和认可的眷属，外神们经常会亲自降下天劫，用以试炼。
只不过这一次巫山神女降下的“太阴太阳灭绝劫”，绝非是传统的衰减缩水版，而是超级威力加强版。
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