“此数人原为阐截两教门人，后皈依我佛，只是逢过一量劫数之杀运，根基未免浅薄，不能修仙，但终究是我四教门人，真灵当不该泯灭，能入神道，实属天数。”
阿弥陀佛只见天道教主，通天教主两人默坐不语，面无表情，场中清冷，便值开口道。
场中诸人，都为无生无灭，混元大罗金仙之体，万劫不磨。过去现在未来之命果，无不知晓，哪个又不晓得哪个的心事？
四教并谈，只不过在天数中求那一线，当世许其平生事，命到终时不似初。圣人无为，却还要做此事，不过是分以闲情，聊于无趣罢了。正如那世人手谈，有为一子得失而恼者，也有不为胜负得失而心动。
周青见通天教主不言，也知其意。截教众徒，而今都归于天庭，为天道麾下，当以两教为一教。是以四教并谈，并无截教一说。
主意还得自己拿！
纵然圣人如弈者，却依旧能寄托情思与子上，每每不得以要舍之时，仍不免伤情。不然，又怎当得一个人字？
元始道：“正如女娲娘娘所言，天道教主门下根基浅薄，不过区区百年。亏是我四教弟子，真灵不至泯灭。”
女娲娘娘道：“正是如此，天道一门根基如此浅薄，却又自杀运中起，结无量因果纠缠。如不入神道，终要落个灰挥湮灭之下场，更是不为善良。”
准提道人点头道：“此言无差！”
阿弥陀佛与元始又纷纷道：“正当这般，此为天数。”
周青早料有此一场，心中只是冷笑，随后对女娲娘娘道：“娘娘所言，纵然是我四教弟子，如根基浅薄，又不曾有榜上有名，杀运临身，也该泯灭么？”
女娲娘娘道：“理虽如此，但四教之中，独有天道一门起自杀运，百年入主天庭，妄窥天皇大宝，窃取三界神器。哪一教弟子有此妄为？由此可见，四教之中，独天道一门在此之列。略有根基者入神道，无根基者为泯灭。”
周青暗道：“果是青丝蛇儿口，黄蜂尾上针，两者皆不毒，最毒女人心。此乃天地至理，纵是圣人，也不能逆之。”
女娲娘娘说话之时，杏眼盯周青不转，见周青神色诡异，料定了心思，越发有些恼怒。
“天道教主着实无理！未成道之时，便搅扰我女娲宫，掳走妲己，虽说是有因果，却不该在我女娲宫了结，让我面皮无光。现是四教并谈，又在心中亵我，可恨至极！”
且不说女娲娘娘，天道圣人两人在心中相互有念头。那元始道：“娘娘此言，乃是公论。”
阿弥陀佛点头。准提道人曰：“既是公论，当而为之，天道教主可速速签押。五百年杀运已逢起，本早该签押封神榜，但因等天道教主成道，耽搁不少，另生灵涂炭。此四教并谈，无需再商，一言定之，再耗费功夫，诚为不美！”
老子听了，也道：“早早签押，也是正数！”
当下元始，老子，女娲娘娘，准提道人，阿弥陀佛都望周青与通天教主。
通天教主依旧不言，周青暗道：“此时是势比我强，且拖过一拖，再做计较！”
当下道：“签押一事，还要三商，草率不得。四教所争，无非是那一线生机，依我所见，正有这一线，才为不圆满，演化出诸多纠缠，不要也罢。只是诸位教主生出嗔念，非要争夺，却违了本意。不为天数。”
女娲娘娘冷笑道：“你莫做废言，你如不签，天道一教便做齑粉，连神道都入不得。人，阐，佛三道本慈悲为念，不忍如此，才自四教并谈签押。你门下根基浅薄，此乃公论。”
周青道：“非是我不签，实要商谈一二，当年两教签押，商谈三次，才落定尘埃，始做棺盖。如今四教惟我天道坐天庭，那佛，阐，人三教尤在红尘中斯混，所纠缠之孽缘无数，并非我天道一门签押，就能化解得了的，诸位教主也自明了，娘娘怎说我是废言？”
“况且四教并谈，分人，阐，佛，天道。人教为老君掌，阐教为元始掌，佛为阿弥陀掌，天道为我掌，娘娘并不在四教之中，为何言辞如此激烈？”
女娲娘娘无言一阵，面皮微红，正要喝叱，突听通天教主道：“不掌教，不闻其事。娘娘诸多言语，却不为正道。”
女娲娘娘更是大怒，便欲发做，周青又道：“此榜关系甚大，实需再商。如此就做草率之定，纵然签押，也自不取。”
娘娘大怒道：“你不签便是，只莫日后生悔。”
周青对女娲道：“娘娘稍安，封神榜一事，乃为日后天人之争，尔下人皇未立，人教未平，就此签押，不为正数。”
女娲道：“人皇得赐轩辕圣剑，为日后大统，掌管三界，号令天庭。此亦为公论。”
周青谓元始曰：“得轩辕圣剑为人皇者，此是公论否？”
元始道：“人教为人教教主掌管，贫道只掌阐教，人皇之事。天道圣人须问过人教教主。”
周青又谓老子曰：“教主以为人皇为何？”
老子道：“此四教并谈，正可磋定此事。”
周青道：“教主所言大善，签押封神之事暂且压后，人皇之位方要定之，才可谈封神！诸位教主以为如何？”
当下，元始，通天，阿弥陀，准提都自依言。女娲娘娘心中不快。
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