彭巳丁解释道：
“一路走来，我和乌斯曼、马马杜，以及安塔及他的同事交流了，了解到这是一个贫穷的国家，吃饭靠上树、穿衣一块布、经济靠援助，安塔一月的工资也就二、三万西法，而且国家动乱不堪，经常不能按时发工资。所以你要听懂这些黑人的话外话，她请你吃饭，你如果囊中丰富就欣然接受，然后她请客你付账，临走时还给她的家人打包，送点啤酒、饮料和牛排什么的。”
这种思维和察言观色哪是唐福这种大教授能够明白，喃喃的说道：
“如果我们没有那么多钱，结账的时候岂不出洋相，那该怎么办？”
彭巳丁笑了笑，说道：
“你就要委婉的拒绝啦！饿了，我们上树摘水果，或者下海捉鱼虾，到海滩捡螃蟹吧！不会饿死的！”
唐福听彭巳丁如此说，感觉怪怪的，好像穿越到原始社会。不过这几天的所见所闻，又觉得彭巳丁说的是对的。彭巳丁告诉唐福，安塔一月也就二、三万，即便按时能领到工资，今晚一顿也将花去她半年多收入，这不是她能承担的。乌聂这个地方很穷，但物价并不低，尤其是工业品和酒水。
两人又聊了很多，唐福发了不少牢骚和感慨。彭巳丁劝他，说这些国家是从奴隶社会，甚至原始社会直接过渡来的，条件很艰苦，环境很恶劣，动乱瘟疫、艾滋疟疾、埃博拉病毒，不过是他们的标配而已。
彭巳丁又说，其实贫穷并不可怕，反而是动乱落后让人头疼。而这种落后是方方面面的，比如不诚信、懒惰、不爱学习、暴力、强奸、抢劫、欺骗、卫生意识淡薄、乞讨、感恩意识薄弱、敲诈、勒索等等。也不是说他们很坏，而是环境和历史原因造成的，如果你深入他们，也会发现他们质朴的一面。
唐福一个大教授，平时只有他教学生，听课的感觉早就久违了。此时被一个学生样的人“教导”着，觉得别扭，怪怪的。不过这些他还真不懂，一时把彭巳丁当成人生中最大的知己。
其实这也难怪，唐福虽然是教授、博导，但一直生活在发达国家，生活在现代文明城市，除了读书、工作，就是科研，他的社会阅历诞生在那有限的学术圈子。而彭巳丁虽然年龄不大，却经历了很多，尤其是辛酸的生活锤炼了他。
从小到大，栽秧打谷，洗衣做饭，木匠篾匠砖瓦匠，磨刀砍柴逮兔子，彭巳丁哪样没干过。小时候的他，一天常常只吃一顿，其他两顿自己捉黄鳝鱼鳅压缩为一顿，然后天黑就睡，不然晚上会饿得慌。
而饥肠咕咕的彭巳丁睡到半夜由于兄长犯了错，还得被父亲从床上拖起来代替哥哥挨打，所以这样的生活对于他来说也不算什么。给他一块土地，他就可以自力更生，给他一群人，他就能和睦相处。
唐福、孟华是逃难出来的，孟华已经有着落了，达尔市医院还不错，至少像一个医院。而孟华的学生听说孟华要在达尔市住一段时间，非常高兴，早就把孟华安置好了。
而唐福选择了乌聂市，在他想来一个市不会太差吧，所以满怀信心来到乌聂市，以为可以有大作为。因为即便在纽国，像他这样的专家也是难得的人才，不过现在看来，他这个人才在这里好像没有用武之地。安塔自己都养不活，要收留自己不大可能，所以唐福聊到后来心情非常恶劣。
如果是彭巳丁像唐福这种情况，自可与这些黑人一起忙来时看病，闲来时渔耕，入林逮蜥蜴，下海捉鱼虾，爬树掏鸟蛋，日子也会过得其乐融融。不过你要叫唐福爬树掏鸟蛋、下海捉鱼虾估计够呛，硬是强迫他入林逮蜥蜴，三魂七魄也要吓出来！
看见唐福恶劣的情绪，彭巳丁暗中有了计较，对唐福劝说道：
“用真诚和友善待人，也必定赢来对方的真诚和友善，得到真正的友谊，而这个道理，不仅适用于纽国人、华夏人，也适用于非洲黑人！只要让这些非洲人学会勤劳和感恩，就会渐渐摆脱贫穷和落后，会富有；另外培养他们的清洁卫生理念，有了清洁卫生，非洲人会远离艾滋疟疾瘟疫；没有贫穷落后和瘟疫，没有艾滋和疟疾，非洲也是人间乐园！虽然这个过程很漫长，也很艰难，但却很有意义！”
唐福也是一个有理想有抱负的成功人士，听彭巳丁这样一说，似乎燃起一点希望，不过该怎样入手呢？彭巳丁说出心中的想法：
“唐教授，我一直想建个医院。这样吧，我的第一个医院就从这里开始，乌聂市医院主要的问题是水电，我捐赠10万美元，由你和若诺热监管使用，先给医院购置一部发电机，打一口大的水井，修一个简单但耐用的水塔。有了电，逐渐根据医院发展可以添置一些设备和药品，整个消毒房。而水井的水，医院是用不完的，附近老百姓也可以来打水，这样还可以造福当地老百姓！”
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