郭浩本来不想主持恩科，可是看不惯王峻的眼神，这才答应下来，心说有冯道在，应该没他什么事。
可谁承想冯道把担子推给他，这让郭浩如何担得起。
“蒙陛下厚爱，让臣主持这次恩科，臣既然应下了这个差事，自然会尽心竭力，维护好恩科秩序，尽量杜绝舞弊，为朝廷多远可用的人才。”
郭威闻言点头，这也是他想要的。
“但是臣年纪轻轻，才疏学浅，虽有点薄名，又怎敢和冯太师比，科举之事事关重大，臣万不敢指手画脚，恐为天下读书人耻笑！”
郭浩想的很明白，朝廷里又不是没有大儒学士，考题干嘛非要他出，他只负责纪律就好了。
但是他不知道，这个时候，满朝文武有学识的还真没有几个，此时科举延袭唐朝制度，明经与进士二科为科举的基本科目。
“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。
明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，考试之法，先贴文，后口试，经问大义十条，答时务策三道。
《礼记》、《春秋左传》称大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》称中经。
《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》称小经。
通二经者，通大经一部加上小经一部，或取中经两部；通三经者，大、中、小经各一部；通五经者，大经、小经皆须通，科目则由举子自选。
另外，《孝经》、《论语》是必考课目，有时还加试《老子》、《尔雅》。
真正的读书人要读这么多书，而郭浩只读过“四书五经”，和出题范围差很多，有的书他根本没看过，这让他怎么出题。
而他读的书不多，现在朝中的文人也差不多，通二经者就已经不错了，三经是少数，五经可为凤毛麟角，万一考试时遇到一个五经的，考官若是不懂，岂不是很丢人。
不过明经不好考，进士对郭浩来说，可能相对容易一些，因为进士考的是诗赋，而郭浩的诗才自然是没得说。
郭威看出了郭浩的心思，不由得笑着问道：“我和你认识了这么久，还从来没问过你，你都读过哪些书呢！”
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