乾隆二十四年，清廷接受新疆设立伊梨将军衙门的建议，首先在叶尔羌设立铸钱局，铸行“乾隆通宝”红钱，叶尔羌本身不产铜，是靠销毁旧普尔钱铸的，钱正面汉文“乾隆通宝”，背文穿右是维吾尔文“叶尔羌”，穿左为满文，因当时译音不准，而铸成“叶尔奇木”两年后改铸为“叶尔羌”。背满文“叶尔奇木”钱文高隆清晰，钱体厚重，铜度纯净，色泽滋润，极罕见，是为珍品。
乾隆二十六年，再设阿克苏钱局，三十年时，阿克苏局迁到乌什，立乌什局。四十年时，设立伊犁宝伊局，都铸有“乾隆通宝”红钱。阿克苏局，乌什局所铸，背文左为满文，右为维文局名；宝伊局钱，背文不用维文，而用满文“宝伊”，在穿左右，与内地制钱相同。此后，在嘉庆，道光、咸丰、光绪等年不定期铸有“乾隆通宝”红钱，但统称为后铸“乾隆通宝”红钱。这些后铸乾隆红钱大多比乾隆时期铸造的轻薄，钱文也因铸时，铸地不同而有异。有维文钱，“阿克苏”“库车”等，有满文“宝伊，宝库”等，还有的在背文穿上下铸“喀十、库十、阿十、九”等字和星月纹的。
咸丰初年新疆叶尔羌、阿克苏、库车、宝伊等局铸“咸丰通宝”红钱，仍依各局以前铸乾隆、嘉庆、道光等钱制，面文汉文，背文因局而异。叶尔羌局自从乾隆三十三年停铸后，重新开工铸咸丰钱，背文左为满文，右为维文“叶尔羌”，穿上下有“当十”两字；阿克苏钱局，穿左满文，右维文“阿克苏”有当五、当十钱。宝伊局钱，背文穿左右为满文“宝伊”。叶尔羌局钱，除咸丰初年当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种大钱，当五十者，面文为“咸丰重宝”，当百者，面文“咸丰元宝”其他如阿克苏，库车等局所铸大钱与叶尔羌局相同，除小型当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种。
同治年间的新疆红钱有叶尔羌，阿克苏、库车、宝伊四局铸行。有当五、当十钱的“同治通宝”宝伊局还铸有当四钱的“同治通宝”。在光绪时库车局后铸了一些“同治通宝”红钱，钱背文字变化较多，且有星月纹。
在光绪年间新疆铸行的“光绪通宝”红钱。没有重宝大钱。有阿克苏局，库车局出的“光绪通宝”红钱。宣统年间全国大部分钱局已停铸，新疆仅库车局铸有“宣统通宝”红钱，大小重量与一般宝文为通宝的红钱相仿，是新疆红钱的一种，数量较少。
阿克苏，库车历来是出土新疆红钱最多的地方。
老大爷的这个旅行袋里有“嘉庆通宝”、“咸丰通宝”、“光绪通宝”、“宣统通宝”等清朝期间阿克苏、库车等地铸造的红钱，品相不错，细数有五、六十枚之多。宋毅和杨杰在一起的时候，听了不少新疆掌故，其中就有关于新疆红钱的故事；段少华隐隐约约记起《新疆游记》中关于新疆钱币的演变，也觉得这是好东西。经过与老大爷来来回回手脚并用的比划加上两人的死磨硬抗，最后以1000元成交。段少华看见他的包里还有四个油光蹭亮的骨头，拿出来仔细一看，原来是四块羊髀矢，羊髀矢上面刻着弯弯曲曲的文字，这是否就是玩“托包克”游戏的证物呢？他们一问老大爷，果然如此，就缠着老大爷能否将羊髀矢当做“排挡子”（好处）送给他们，老大爷收了1000元钱花花绿绿的钞票后，高兴的眉开眼笑，痛快地把这四块羊髀矢送给了他们。
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